佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷 1 · 大正藏 0352c

不可見。其所聞法，於聞不見其法。如法聲不bù可kě見jiàn。其qí所suǒ聞wén法fǎ，於wū聞wén不bù見jiàn其qí法fǎ。

如rú法fǎ聲shēng不見，是聲亦於法不現。諸法不可覺，所以不bù見jiàn，是shì聲shēng亦yì於wū法fǎ不bù現xiàn。諸zhū法fǎ不bù可kě覺jué，所suǒ以yǐ聞者，已漚和拘舍羅故而可聞，則亦無所聞wén者zhě，已yǐ漚ōu和hé拘jū舍shè羅luó故gù而ér可kě聞wén，則zé亦yì無wú所suǒ聞。已漚和拘舍羅知，便於法無所悕望。無聞wén。

已yǐ漚ōu和hé拘jū舍shè羅luó知zhī，便biàn於wū法fǎ無wú所suǒ悕xī望wàng。無wú所悕望者，是固要是固力，不復羸便堅彊，所suǒ悕xī望wàng者zhě，是shì固gù要yào是shi固gù力lì，不bù復fù羸léi便biàn堅jiān彊qiáng，無有能斷。無有能斷者，無有生；無有生者，無無wú有yǒu能néng斷duàn。

無wú有yǒu能néng斷duàn者zhě，無wú有yǒu生shēng；無wú有yǒu生shēng者zhě，無wú所屬；無所屬者，便已輕；已輕者，便淨潔；已淨所suǒ屬shǔ；

無wú所suǒ屬shǔ者zhě，便biàn已yǐ輕qīng；已yǐ輕qīng者zhě，便biàn淨jìng潔jié；

已yǐ淨jìng者，便無垢。已無法，甚明、甚朗。甚明者是心者zhě，便biàn無wú垢gòu。已yǐ無wú法fǎ，甚shèn明míng、甚shèn朗lǎng。

甚shèn明míng者zhě是shì心xīn本，心本者為過；其過者知過已，已過者便無本běn，心xīn本běn者zhě為wéi過guò；其qí過guò者zhě知zhī過guò已yǐ，已yǐ過guò者zhě便biàn無wú有想。已過諸想，其處轉上。轉上者是菩薩忍，有yǒu想xiǎng。

已yǐ過guò諸zhū想xiǎng，其qí處chǔ轉zhuǎn上shàng。轉zhuǎn上shàng者zhě是shì菩pú薩sà忍rěn，已得忍者無所不忍，亦忍空、亦忍人。何以故？已yǐ得dé忍rěn者zhě無wú所suǒ不bù忍rěn，亦yì忍rěn空kōng、亦yì忍rěn人rén。

何hé以yǐ故gù？空亦不離人。何所是空？人則空，忍於無想、忍空kōng亦yì不bù離lí人rén。

何hé所suǒ是shì空kōng？人rén則zé空kōng，忍rěn於wū無wú想xiǎng、忍rěn於有想。所以故？想者自然而無想，亦忍無願、於wū有yǒu想xiǎng。

所suǒ以yǐ故gù？想xiǎng者zhě自zì然rán而ér無wú想xiǎng，亦yì忍rěn無wú願yuàn、亦忍有願。所以故？其願想自然，無有願本。諸亦yì忍rěn有yǒu願yuàn。

所suǒ以yǐ故gù？其qí願yuàn想xiǎng自zì然rán，無wú有yǒu願yuàn本běn。

諸zhū法泥洹，亦復忍於生死。所以故？生死者譬若法fǎ泥ní洹huán，亦yì復fù忍rěn於wū生shēng死sǐ。所suǒ以yǐ故gù？

生shēng死sǐ者zhě譬pì若ruò如夢。菩薩得忍者不疑有無，持一計而盡知如rú夢mèng。菩pú薩sà得dé忍rěn者zhě不bù疑yí有yǒu無wú，持chí一yī計jì而ér盡jìn知zhī一切人。用得忍故，知一切諸法亦無所至、亦一yī切qiè人rén。

用yòng得dé忍rěn故gù，知zhī一yī切qiè諸zhū法fǎ亦yì無wú所suǒ至zhì、亦yì無所來，知諸法悉住。已住於法者，知一切人無wú所suǒ來lái，知zhī諸zhū法fǎ悉xī住zhù。已yǐ住zhù於wū法fǎ者zhě，知zhī一yī切qiè人rén亦住。已入是法者，是為無所從生法樂忍，亦yì住zhù。

已yǐ入rù是shì法fǎ者zhě，是shì為wéi無wú所suǒ從cóng生shēng法fǎ樂lè忍rěn，但有音聲。其法忍者，亦無所語、無可說，其本但dàn有yǒu音yīn聲shēng。其qí法fǎ忍rěn者zhě，亦yì無wú所suǒ語yǔ、無wú可kě說shuō，其qí本běn者亦復不可說。佛者甚尊，不可說法而令人者zhě亦yì復fù不bù可kě說shuō。

佛fó者zhě甚shèn尊zūn，不bù可kě說shuō法fǎ而ér令lìng人rén得了。」提無離菩薩白佛：「快哉，伅真陀羅所說得dé了le。」提tí無wú離lí菩pú薩sà白bái佛fó：「快kuài哉zāi，伅dùn真zhēn陀tuó羅luó所suǒ說shuō微妙，曉了知深法而得忍，能有一一尊所有微wēi妙miào，曉xiǎo了le知zhī深shēn法fǎ而ér得dé忍rěn，能néng有yǒu一yī一yī尊zūn所suǒ有yǒu所入忍而甚深問佛。是王所作功德已更幾所suǒ入rù忍rěn而ér甚shèn深shēn問wèn佛fó。

是shì王wáng所suǒ作zuò功gōng德dé已yǐ更gèng幾jī佛？其所欲自恣乃爾。」佛語提無離菩薩：「可知佛fó？其qí所suǒ欲yù自zì恣zì乃nǎi爾ěr。」

佛fó語yǔ提tí無wú離lí菩pú薩sà：「可kě知zhī恒河邊沙，一沙為一佛土，盡索滿中星宿，恒héng河hé邊biān沙shā，一yī沙shā為wéi一yī佛fó土tǔ，盡jìn索suǒ滿mǎn中zhōng星xīng宿xiù，是數可知。伅真陀羅所供事佛其數不可是shì數shù可kě知zhī。伅dùn真zhēn陀tuó羅luó所suǒ供gòng事shì佛fó其qí數shù不bù可kě計。」提無離菩薩問伅真陀羅：「所供事佛甚多計jì。」

提tí無wú離lí菩pú薩sà問wèn伅dùn真zhēn陀tuó羅luó：「所suǒ供gòng事shì佛fó甚shèn多duō乃爾，合會功德甚大巍巍，何緣不疾成佛？」伅乃nǎi爾ěr，合hé會huì功gōng德dé甚shèn大dà巍wēi巍wēi，何hé緣yuán不bù疾jí成chéng佛fó？」伅dùn