佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷 1 · 大正藏 0349b

薩名曰無所動而度、復有菩薩名曰金剛行薩sà名míng曰yuē無wú所suǒ動dòng而ér度dù、復fù有yǒu菩pú薩sà名míng曰yuē金jīn剛gāng行xíng度、復有菩薩名曰三世行度、復有菩薩名度dù、復fù有yǒu菩pú薩sà名míng曰yuē三sān世shì行xíng度dù、復fù有yǒu菩pú薩sà名míng曰諦如事不異、復有菩薩名曰持嚴欲好、曰yuē諦dì如rú事shì不bù異yì、復fù有yǒu菩pú薩sà名míng曰yuē持chí嚴yán欲yù好hǎo、復有菩薩名曰不盡欲、復有菩薩名曰不稽復fù有yǒu菩pú薩sà名míng曰yuē不bù盡jìn欲yù、復fù有yǒu菩pú薩sà名míng曰yuē不bù稽jī留欲、復有菩薩名曰意音、復有菩薩名曰留liú欲yù、復fù有yǒu菩pú薩sà名míng曰yuē意yì音yīn、復fù有yǒu菩pú薩sà名míng曰yuē淨音、復有菩薩名曰飽滿一切音、復有菩淨jìng音yīn、復fù有yǒu菩pú薩sà名míng曰yuē飽bǎo滿mǎn一yī切qiè音yīn、復fù有yǒu菩pú薩名曰文殊尸利，薩sà名míng曰yuē文wén殊shū尸shī利lì，如是等菩薩，會者七萬三千人。於三千大千如rú是shì等děng菩pú薩sà，會huì者zhě七qī萬wàn三sān千qiān人rén。

於wū三sān千qiān大dà千qiān剎土釋梵護持世者、一一豪尊諸天、龍、閱叉、剎chà土tǔ釋shì梵fàn護hù持chí世shì者zhě、一yī一yī豪háo尊zūn諸zhū天tiān、龍lóng、閱yuè叉chā、犍陀羅、阿須倫、迦留羅、真陀羅、摩睺勒、人非犍jiān陀tuó羅luó、阿ā須xū倫lún、迦jiā留liú羅luó、真zhēn陀tuó羅luó、摩mó睺hóu勒lè、人rén非fēi人盡來會，悉欲聞佛所說經。提無離菩人rén盡jìn來lái會huì，悉xī欲yù聞wén佛fó所suǒ說shuō經jīng。提tí無wú離lí菩pú薩從坐起，整衣服，叉手長跪而讚歎佛說：「俗薩sà從cóng坐zuò起qǐ，整zhěng衣yī服fu，叉chā手shǒu長cháng跪guì而ér讚zàn歎tàn佛fó說shuō：「俗sú者不及道之明，為世間而作本，已過度於眾者zhě不bù及jí道dào之zhī明míng，為wéi世shì間jiān而ér作zuò本běn，已yǐ過guò度dù於wū眾zhòng冥，今自歸度於世者。「以布施總持十種力，冥míng，今jīn自zì歸guī度dù於wū世shì者zhě。

「以yǐ布bù施shī總zǒng持chí十shí種zhǒng力lì，已自伏意并化餘人，是則為度一切莫不供已yǐ自zì伏fú意yì并bìng化huà餘yú人rén，是shì則zé為wéi度dù一yī切qiè莫mò不bù供gòng事者，今自歸於三界無能與等者。「以相無事shì者zhě，今jīn自zì歸guī於wū三sān界jiè無wú能néng與yǔ等děng者zhě。「以yǐ相xiāng無wú所不饒益，其光赤色若於金，其音中和，色所suǒ不bù饒ráo益yì，其qí光guāng赤chì色sè若ruò於wū金jīn，其qí音yīn中zhōng和hé，色sè甚殊好，無能與等者，今自歸莫不供事者。「以甚shèn殊shū好hǎo，無wú能néng與yǔ等děng者zhě，今jīn自zì歸guī莫mò不bù供gòng事shì者zhě。

「以yǐ度而度、以降伏眾外道，其智甚尊，在於眾黠度dù而ér度dù、以yǐ降xiáng伏fú眾zhòng外wài道dào，其qí智zhì甚shèn尊zūn，在zài於wū眾zhòng黠xiá之上，莫能有轉動者，盡知一切之行，其功德之zhī上shàng，莫mò能néng有yǒu轉zhuǎn動dòng者zhě，盡jìn知zhī一yī切qiè之zhī行xíng，其qí功gōng德dé甚尊，今自歸無極之大哀。「諸所欲於欲無所甚shèn尊zūn，今jīn自zì歸guī無wú極jí之zhī大dà哀āi。「諸zhū所suǒ欲yù於wū欲yù無wú所suǒ得，眾魔已索，莫能當者。「其淨戒無所不安，於得dé，眾zhòng魔mó已yǐ索suǒ，莫mò能néng當dāng者zhě。

「其qí淨jìng戒jiè無wú所suǒ不bù安ān，於wū諸天一切則為天中天，其意無所復著，今自諸zhū天tiān一yī切qiè則zé為wéi天tiān中zhōng天tiān，其qí意yì無wú所suǒ復fù著zhù，今jīn自zì歸莫能當者。「其聞德莫不歡喜；形像若寶，歸guī莫mò能néng當dāng者zhě。「其qí聞wén德dé莫mò不bù歡huān喜xǐ；

形xíng像xiàng若ruò寶bǎo，其見者無不愛樂。於施與已，離婬、怒、癡，今自其qí見jiàn者zhě無wú不bù愛ài樂lè。於wū施shī與yǔ已yǐ，離lí婬yín、怒nù、癡chī，今jīn自zì歸其德若天無所不覆。以四諦過於四竇，歸guī其qí德dé若ruò天tiān無wú所suǒ不bù覆fù。

以yǐ四sì諦dì過guò於wū四sì竇dòu，以無眼者悉得視占，所說法無涯底，於三以yǐ無wú眼yǎn者zhě悉xī得dé視shì占zhàn，所suǒ說shuō法fǎ無wú涯yá底dǐ，於wū三sān世行為一切作本，今自歸其足而有輪。「其身世shì行xíng為wéi一yī切qiè作zuò本běn，今jīn自zì歸guī其qí足zú而ér有yǒu輪lún。「其qí身shēn者為諸天一切人之所供事，無男、無女，皆得而者zhě為wéi諸zhū天tiān一yī切qiè人rén之zhī所suǒ供gòng事shì，無wú男nán、無wú女nǚ，皆jiē得dé而ér