佛說伅真陀羅所問如來三昧經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0349a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1631 稳定行段
- 责任者
- 後漢 · 支婁迦讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說伅真陀羅所問如來三昧經大正藏 T15, no. 624後漢 · 支婁迦讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大樹緊那羅王所問經大正藏 T15, no. 625姚秦 · 鳩摩羅什譯
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0349a
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我的选文如夢、如水中影、山中之響。悉知一切之音聲,通入諸法,各各能答。
已成持諸所欲,以智慧曉了道事。已稍近尊十種力,肉眼、慧眼、道眼、法眼、佛眼過度眾冥,盡入諸功德行、曉知菩薩之藏。
其聞是法不復轉移,便得相印三昧、金剛行三昧、其法在所作三昧、寶明持三昧、不捨一切人三昧。悉知一切心三昧已,得佛智慧。
如佛所作為一切作本,已具足諸好。有菩薩名曰樂作、復有菩薩名曰樂等有、復有菩薩名曰寶手、復有菩薩名曰明華、復有菩薩名曰寶炎、復有菩薩名曰喜見、復有菩薩名曰意喜、復有菩薩名曰喜以眼見、復有菩薩名曰持地、復有菩薩名曰歡喜作、復有菩薩名曰大處廢、復有菩薩名曰大利、復有菩薩名曰辟魔、復有菩薩名曰意樂香、復有菩薩名曰人中之天、復有菩薩名曰諦願、復有菩薩名曰等視、復有菩薩名曰盡見等不等、復有菩薩名曰執御、復有菩薩名曰一切無倩而作倩之厚、復有菩薩名曰彌勒、復有菩薩名曰雨音、復有菩薩名曰兩若山半、復有菩薩名曰兩山鼎、復有菩薩名曰慈行、復有菩薩名曰光英、復有菩薩名曰光聲陽、復有菩薩名曰鐙明王、復有菩薩名曰如當眼所見、復有菩薩名曰光等知、復有菩薩名曰尊官、復有菩薩名曰天官、復有菩薩名曰天眼、復有菩薩名曰視處悉吉、復有菩薩名曰快臂、復有菩薩名曰諦議意、復有菩薩名曰安處意、復有菩薩名曰安處度、復有菩
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 624
- 藏经版页
- 0349a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:Drumakinnararājaparipṛcchā/《大树紧那罗王所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。