佛說伅真陀羅所問如來三昧經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0351a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1631 稳定行段
- 责任者
- 後漢 · 支婁迦讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說伅真陀羅所問如來三昧經大正藏 T15, no. 624後漢 · 支婁迦讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大樹緊那羅王所問經大正藏 T15, no. 625姚秦 · 鳩摩羅什譯
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0351a
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我的选文蔽、入諸諦慧、無所不覆、不離諸陀隣尼,是為四事。「復有四事而隨習俗無所著。
何謂四事?盡知世事;
便能度一切人;已離憎愛;
以淨於本,無所沾污。是為四事。
「復有四事而住法。何謂四事?
其心自在、其慧亦自在、其智亦自在、漚和拘舍羅而自在,是為四事。「復有四事。
何謂四事?不離怛薩阿竭、為一切讚歎佛形容、教照人令發心為菩薩、常念於佛,是為四事。
「復有四事寂而知諸法。何謂四事?
以道盡知俗事;一切曉了諸慧;
於所聞無有疑而得法忍;不念有是、無是,不隨俗人有所作為。
是為四事。「復有四事而為師無所貪。
何謂四事?為一切人作因緣、其心質朴而無諛諂、捨身之安而憂他人、所求慧不用身故但為一切,是為四事。
「復有四事為一切作護。何謂四事?
自捨身而憂他人、悉捨諸樂以法自樂、所聞不以為解、以法而自長養,是為四事。「復有四事當成輪轉。
何謂四事?逮得陀隣尼、逮得自恣所欲;
而無盡滅;自入其心,於內曉了諸法;
盡解他人。是為四事。
「復有四事乃至阿惟顏。何謂四事?
已度於生死,不離於菩薩;便得無所從生法樂忍故,受生死用不離法故;
已得阿惟致印;已今得怛薩阿竭印,今到十道地,以到十道地,從次第悉曉了。
是為四事。」佛說菩薩四事經時,三千大千剎土六反震動,其光明無所不明。
諸天飛在其上,以億百千種妓樂而娛樂供養佛,雨於天華,皆言:
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 624
- 藏经版页
- 0351a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Drumakinnararājaparipṛcchā/《大树紧那罗王所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。