佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷 1 · 大正藏 0350a

何謂菩薩隨欲而得入道？何謂菩薩盡知諸何hé謂wèi菩pú薩sà隨suí欲yù而ér得dé入rù道dào？何hé謂wèi菩pú薩sà盡jìn知zhī諸zhū法？何謂菩薩所作常安諦？何謂菩薩於世法fǎ？

何hé謂wèi菩pú薩sà所suǒ作zuò常cháng安ān諦dì？何hé謂wèi菩pú薩sà於wū世shì間而行無所著？何謂菩薩而自在法端正，間jiàn而ér行xíng無wú所suǒ著zhù？

何hé謂wèi菩pú薩sà而ér自zì在zài法fǎ端duān正zhèng，莫能當者？何謂菩薩常不離佛？何謂菩薩莫mò能néng當dāng者zhě？何hé謂wèi菩pú薩sà常cháng不bù離lí佛fó？

何hé謂wèi菩pú薩sà安諦而學？何謂菩薩意與法無所取、無所捨安ān諦dì而ér學xué？何hé謂wèi菩pú薩sà意yì與yǔ法fǎ無wú所suǒ取qǔ、無wú所suǒ捨shě？何謂菩薩而護一切？何謂菩薩至法輪轉？

何hé謂wèi菩pú薩sà而ér護hù一yī切qiè？何hé謂wèi菩pú薩sà至zhì法fǎ輪lún轉zhuǎn？何謂菩薩乃至阿惟顏？」佛言：「善哉，善哉。提？

何hé謂wèi菩pú薩sà乃nǎi至zhì阿ā惟wéi顏yán？」佛fó言yán：「善shàn哉zāi，善shàn哉zāi。

提tí無離！菩薩所問乃爾，令一切得所。其在會者，無wú離lí！菩pú薩sà所suǒ問wèn乃nǎi爾ěr，令lìng一yī切qiè得dé所suǒ。

其qí在zài會huì者zhě，若當來悉為作導，是摩訶衍而得久住。」佛言：若ruò當dāng來lái悉xī為wéi作zuò導dǎo，是shì摩mó訶hē衍yǎn而ér得dé久jiǔ住zhù。」佛fó言yán：「諦聽諦聽，今我所說。」則言：「願樂欲聞。」佛言：「菩「諦dì聽tīng諦dì聽tīng，今jīn我wǒ所suǒ說shuō。」

則zé言yán：「願yuàn樂lè欲yù聞wén。」佛fó言yán：「菩pú薩用四事而自在。何謂四？其光明為一切無薩sà用yòng四sì事shì而ér自zì在zài。

何hé謂wèi四sì？其qí光guāng明míng為wéi一yī切qiè無wú所罣礙；所有名寶，其有索者不為愛惜；若所suǒ罣guà礙ài；

所suǒ有yǒu名míng寶bǎo，其qí有yǒu索suǒ者zhě不bù為wéi愛ài惜xī；若ruò明經者說法而不中斷，於邊勸助；若有倩明míng經jīng者zhě說shuō法fǎ而ér不bù中zhōng斷duàn，於wū邊biān勸quàn助zhù；

若ruò有yǒu倩qiàn令說法而不以難，承怛薩阿竭不可議踊躍令lìng說shuō法fǎ而ér不bù以yǐ難nán，承chéng怛dá薩sà阿ā竭jié不bù可kě議yì踊yǒng躍yuè而說之，於菩薩事無所悕望，以法而施與。而ér說shuō之zhī，於wū菩pú薩sà事shì無wú所suǒ悕xī望wàng，以yǐ法fǎ而ér施shī與yǔ。是名曰四事。「復有四事深入諸法，其慧所作是shì名míng曰yuē四sì事shì。

「復fù有yǒu四sì事shì深shēn入rù諸zhū法fǎ，其qí慧huì所suǒ作zuò不離功德。何謂四？於十二因緣而真知之；不bù離lí功gōng德dé。何hé謂wèi四sì？

於wū十shí二èr因yīn緣yuán而ér真zhēn知zhī之zhī；如自惜身，亦惜於人與身無異；於生死亦不如rú自zì惜xī身shēn，亦yì惜xī於wū人rén與yǔ身shēn無wú異yì；

於wū生shēng死sǐ亦yì不bù念有所從來、有所從去；一切諸法以空現念niàn有yǒu所suǒ從cóng來lái、有yǒu所suǒ從cóng去qù；一yī切qiè諸zhū法fǎ以yǐ空kōng現xiàn空。是為四事。「復有四事悉知一切人心、其空kōng。

是shì為wéi四sì事shì。「復fù有yǒu四sì事shì悉xī知zhī一yī切qiè人rén心xīn、其qí功德增減。何謂四事？以入法身而無瑕穢；功gōng德dé增zēng減jiǎn。

何hé謂wèi四sì事shì？以yǐ入rù法fǎ身shēn而ér無wú瑕xiá穢huì；

諸種好悉以現；以四事而觀；其心無破壞諸zhū種zhǒng好hǎo悉xī以yǐ現xiàn；以yǐ四sì事shì而ér觀guān；

其qí心xīn無wú破pò壞huài便得三昧。是為四事。「復有四事隨一切所便biàn得dé三sān昧mèi。是shì為wéi四sì事shì。

「復fù有yǒu四sì事shì隨suí一yī切qiè所suǒ行而教化之。何謂四事？其慧而等；悉化一行xíng而ér教jiào化huà之zhī。何hé謂wèi四sì事shì？

其qí慧huì而ér等děng；悉xī化huà一yī切人；觀知諸法；其心已淨潔，悉淨一切人切qiè人rén；

觀guān知zhī諸zhū法fǎ；其qí心xīn已yǐ淨jìng潔jié，悉xī淨jìng一yī切qiè人rén心。是為四事。「復有四事知一切人心化之心xīn。

是shì為wéi四sì事shì。「復fù有yǒu四sì事shì知zhī一yī切qiè人rén心xīn化huà之zhī所行。何謂四事？其智無所不入；其慧無所所suǒ行xíng。

何hé謂wèi四sì事shì？其qí智zhì無wú所suǒ不bù入rù；

其qí慧huì無wú所suǒ罣礙；其心無有二；睡臥諸蓋已不復著。罣guà礙ài；其qí心xīn無wú有yǒu二èr；

睡shuì臥wò諸zhū蓋gài已yǐ不bù復fù著zhù。是為四事。「復有四事所作罪福不忘。何謂四是shì為wéi四sì事shì。

「復fù有yǒu四sì事shì所suǒ作zuò罪zuì福fú不bù忘wàng。何hé謂wèi四sì