修行道地經卷 6 · 大正藏 0223b

力子，逮得是者，天上、世間一切眾祐；其奉敬力lì子zǐ，逮dǎi得dé是shì者zhě，天tiān上shàng、世shì間jiān一yī切qiè眾zhòng祐yòu；其qí奉fèng敬jìng者，增益天種損阿須倫。」於是頌曰：者zhě，增zēng益yì天tiān種zhǒng損sǔn阿ā須xū倫lún。」

於yú是shì頌sòng曰yuē：巍巍四德成六通，忍辱之慧求最上，巍wēi巍wēi四sì德dé成chéng六liù通tōng，忍rěn辱rǔ之zhī慧huì求qiú最zuì上shàng，順於佛教致究竟，是故講說無學地。順shùn於wū佛fó教jiào致zhì究jiū竟jìng，是shì故gù講jiǎng說shuō無wú學xué地dì。

27無學品(六)修行道地經無學品第二十七27無wú學xué品pǐn(六liù)修xiū行háng道dào地dì經jīng無wú學xué品pǐn第dì二èr十shí七qī

方便勝眾苦，永脫諸恩愛，方fāng便biàn勝shèng眾zhòng苦kǔ，永yǒng脫tuō諸zhū恩ēn愛ài，已離生死惱，滅盡於塵勞。已yǐ離lí生shēng死sǐ惱nǎo，滅miè盡jìn於wū塵chén勞láo。如日出除雲，尊離諸愛冥，如rú日rì出chū除chú雲yún，尊zūn離lí諸zhū愛ài冥míng，歸命佛聖道，無痛長安隱。歸guī命mìng佛fó聖shèng道dào，無wú痛tòng長cháng安ān隱yǐn。

已度諸入界，如人出牢獄，已yǐ度dù諸zhū入rù界jiè，如rú人rén出chū牢láo獄yù，譬如紫磨金，在火而無損。譬pì如rú紫zǐ磨mó金jīn，在zài火huǒ而ér無wú損sǔn。至定泥洹寂，未曾愛於身，至zhì定dìng泥ní洹huán寂jì，未wèi曾céng愛ài於wū身shēn，佛以逮甘露，吾願稽首禮。佛fó以yǐ逮dǎi甘gān露lù，吾wú願yuàn稽qǐ首shǒu禮lǐ。

其修行者住於有餘泥洹之界，畢故不造不其qí修xiū行xíng者zhě住zhù於wū有yǒu餘yú泥ní洹huán之zhī界jiè，畢bì故gù不bù造zào不bù復受身，而心專一未曾放逸，在諸色、聲、香、味、復fù受shòu身shēn，而ér心xīn專zhuān一yī未wèi曾céng放fàng逸yì，在zài諸zhū色sè、聲shēng、香xiāng、味wèi、細滑，離一切著無復取捨，窮盡苦根。於是細xì滑huá，離lí一yī切qiè著zhù無wú復fù取qǔ捨shě，窮qióng盡jìn苦kǔ根gēn。於yú是shì頌曰：頌sòng曰yuē：已得度無為，永都無所欲，已yǐ得dé度dù無wú為wéi，永yǒng都dōu無wú所suǒ欲yù，立於有餘地，畢故不造新。立lì於wū有yǒu餘yú地dì，畢bì故gù不bù造zào新xīn。

不在色聲香，諸味細滑斷，不bù在zài色sè聲shēng香xiāng，諸zhū味wèi細xì滑huá斷duàn，譬之若蓮花，不著于塵水。譬pì之zhī若ruò蓮lián花huā，不bù著zhù于yú塵chén水shuǐ。諸根為已定，不隨諸入惑，諸zhū根gēn為wéi已yǐ定dìng，不bù隨suí諸zhū入rù惑huò，如金不雜鐵，永與生死別。如rú金jīn不bù雜zá鐵tiě，永yǒng與yǔ生shēng死sǐ別bié。

無有因緣著，爾乃長安隱，無wú有yǒu因yīn緣yuán著zhù，爾ěr乃nǎi長cháng安ān隱yǐn，是謂閑居行，滅盡勤苦根。是shì謂wèi閑xián居jū行xíng，滅miè盡jìn勤qín苦kǔ根gēn。譬如燒鐵令其正赤，以鎚鍛之，其上垢除譬pì如rú燒shāo鐵tiě令lìng其qí正zhèng赤chì，以yǐ鎚chuí鍛duàn之zhī，其qí上shàng垢gòu除chú稍稍還冷，不知其火熱之所湊也！修行如是，稍shāo稍shāo還huán冷lěng，不bù知zhī其qí火huǒ熱rè之zhī所suǒ湊còu也yě！

修xiū行xíng如rú是shì，設至無餘泥洹之界而滅度者，漸漸免苦，是設shè至zhì無wú餘yú泥ní洹huán之zhī界jiè而ér滅miè度dù者zhě，漸jiàn漸jiàn免miǎn苦kǔ，是shì故此經名曰修行。於是頌曰：故gù此cǐ經jīng名míng曰yuē修xiū行xíng。於yú是shì頌sòng曰yuē：