修行道地經卷 6 · 大正藏 0220c

退去，爾乃安隱。」則開篋視唯見毒蛇，乃知非退tuì去qù，爾ěr乃nǎi安ān隱yǐn。」則zé開kāi篋qiè視shì唯wéi見jiàn毒dú蛇shé，乃nǎi知zhī非fēi寶是蛇蚖耳！修行如是，已逮道諦，見一切形寶bǎo是shì蛇shé蚖yuán耳ěr！

修xiū行xíng如rú是shì，已yǐ逮dǎi道dào諦dì，見jiàn一yī切qiè形xíng皆猶毒蛇，以是之故得至于觀；欲求觀者當皆jiē猶yóu毒dú蛇shé，以yǐ是shì之zhī故gù得dé至zhì于yú觀guān；欲yù求qiú觀guān者zhě當dāng作是察。於是頌曰：作zuò是shì察chá。

於yú是shì頌sòng曰yuē：譬如熾火然，人遽出要器，譬pì如rú熾chì火huǒ然rán，人rén遽jù出chū要yào器qì，反挾於蚖篋，謂是珍寶物。反fǎn挾xié於wū蚖yuán篋qiè，謂wèi是shì珍zhēn寶bǎo物wù。發篋見弊惡，毒蚖盛滿中，發fā篋qiè見jiàn弊bì惡è，毒dú蚖yuán盛shèng滿mǎn中zhōng，其時便即棄，爾乃知非寶。其qí時shí便biàn即jí棄qì，爾ěr乃nǎi知zhī非fēi寶bǎo。

修行計如是，諦觀計本無，修xiū行xíng計jì如rú是shì，諦dì觀guān計jì本běn無wú，以解於四諦，覩身如四蚖。以yǐ解jiě於wū四sì諦dì，覩dǔ身shēn如rú四sì蚖yuán。作是行諦觀，常思念道德，作zuò是shì行xíng諦dì觀guān，常cháng思sī念niàn道dào德dé，以逮得無為，除苦乃獲安。以yǐ逮dǎi得dé無wú為wéi，除chú苦kǔ乃nǎi獲huò安ān。

自度入脫門，免他諸瑕穢，自zì度dù入rù脫tuō門mén，免miǎn他tā諸zhū瑕xiá穢huì，是故分別說，觀察無常法。是shì故gù分fēn別bié說shuō，觀guān察chá無wú常cháng法fǎ。

25學地品(六)修行道地經學地品第二十五25學xué地dì品pǐn(六liù)修xiū行háng道dào地dì經jīng學xué地dì品pǐn第dì二èr十shí五wǔ

勇猛於善力，面光如金華，勇yǒng猛měng於wū善shàn力lì，面miàn光guāng如rú金jīn華huá，神足超疾風，自遊所至方。神shén足zú超chāo疾jí風fēng，自zì遊yóu所suǒ至zhì方fāng。身德成無極，調順能忍辱，身shēn德dé成chéng無wú極jí，調diào順shùn能néng忍rěn辱rǔ，佛樂戒定安，眾歸願稽首。佛fó樂lè戒jiè定dìng安ān，眾zhòng歸guī願yuàn稽qǐ首shǒu。

行步庠序無冥塵，其德無底所願安，行xíng步bù庠xiáng序xù無wú冥míng塵chén，其qí德dé無wú底dǐ所suǒ願yuàn安ān，佛無等倫常無著，願歸命尊莫能喻。佛fó無wú等děng倫lún常cháng無wú著zhù，願yuàn歸guī命mìng尊zūn莫mò能néng喻yù。佛執巧便法為弓，以此降伏邪怨敵，佛fó執zhí巧qiǎo便biàn法fǎ為wéi弓gōng，以yǐ此cǐ降xiáng伏fú邪xié怨yuàn敵dí，除盡塵勞眾瑕垢，願歸命佛一心禮。除chú盡jìn塵chén勞láo眾zhòng瑕xiá垢gòu，願yuàn歸guī命mìng佛fó一yī心xīn禮lǐ。

其修行者已得道跡，見諸五樂皆歸無常，不其qí修xiū行xíng者zhě已yǐ得dé道dào跡jì，見jiàn諸zhū五wǔ樂lè皆jiē歸guī無wú常cháng，不bù能盡除。所以者何？用見色、聲、香、味、細滑之念。能néng盡jìn除chú。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

用yòng見jiàn色sè、聲shēng、香xiāng、味wèi、細xì滑huá之zhī念niàn。於是頌曰：於yú是shì頌sòng曰yuē：已得成就為道跡，思智慧解五樂無，已yǐ得dé成chéng就jiù為wéi道dào跡jì，思sī智zhì慧huì解jiě五wǔ樂lè無wú，覩愛欲界如怯馬，心不著色續未斷。覩dǔ愛ài欲yù界jiè如rú怯qiè馬mǎ，心xīn不bù著zhù色sè續xù未wèi斷duàn。

譬如梵志子淨潔自喜，詣於舍後卒污其指，譬pì如rú梵fàn志zhì子zǐ淨jìng潔jié自zì喜xǐ，詣yì於wū舍shè後hòu卒zú污wū其qí指zhǐ，