者為惑,是身如嶮道常失善法,是身如塼冢者為惑,是身如嶮道常失善法,是身如塼冢百八愛所立,是身如裂器常而穿漏,是身如百八愛所立,是身如裂器常而穿漏,是身如畫瓶中滿不淨,是身如溷九孔常流,是身如畫瓶中滿不淨,是身如溷九孔常流,是身如水瀆悉為瑕穢,是身如幻以惑愚人不識正水瀆悉為瑕穢,是身如幻以惑愚人不識正諦,是身如蒜燒毒身心,是身如朽屋敗壞飲諦,是身如蒜燒毒身心,是身如朽屋敗壞飲食,是身如大舍中多蟲種,是身如孔淨穢出食,是身如大舍中多蟲種,是身如孔淨穢出入,是身如萎華疾至老耄,是身如車與無常俱,是身如露不得久入,是身如萎華疾至老耄,是身如車與無常俱,是身如露不得久立,是身如瘡不淨流出,是身如盲不見色本,立,是身如瘡不淨流出,是身如盲不見色本,是身如宅四百四病之所居止,是身如注漏是身如宅四百四病之所居止,是身如注漏諸瑕穢眾垢所趣,是身如篋毒蛇所處,是身諸瑕穢眾垢所趣,是身如篋毒蛇所處,是身如空拳以欺小兒,是身如塚人見恐畏,是身如空拳以欺小兒,是身如塚人見恐畏,是身如蛇瞋火常燃,是身如癲國十八結所由,如蛇瞋火常燃,是身如癲國十八結所由,是身如故殿死魅所牽,是身如銅錢外現金是身如故殿死魅所牽,是身如銅錢外現金塗皮革所裹,是身如空聚六情所居,是身如塗皮革所裹,是身如空聚六情所居,是身如餓鬼常求飲食,是身如野象懷老病死,是身餓鬼常求飲食,是身如野象懷老病死,是身如死狗常覆蓋之,是身如敵心常懷怨,是身如死狗常覆蓋之,是身如敵心常懷怨,是身如芭蕉樹而不堅固,是身如破船六十二見為如芭蕉樹而不堅固,是身如破船六十二見為之所惑,是身如婬蕩舍不擇善惡,是身如朽之所惑,是身如婬蕩舍不擇善惡,是身如朽閣傾壞善想,是身如喉痺穢濁在內,是身閣傾壞善想,是身如喉痺穢濁在內,是身無益中外有患,是身如家而無有主為婬怒無益中外有患,是身如家而無有主為婬怒癡所害,是身無救常遭危敗,是身無護眾病癡所害,是身無救常遭危敗,是身無護眾病所趣,是身無歸死命所逼,是身如琴因絃有所趣,是身無歸死命所逼,是身如琴因絃有聲,是身如鼓皮木裹覆計之本空,是身如坏聲,是身如鼓皮木裹覆計之本空,是身如坏無有堅固,是身如灰城風雨所壞歸老病死。無有堅固,是身如灰城風雨所壞歸老病死。
以是五十五事觀身瑕穢,是身欺詐懷無反以是五十五事觀身瑕穢,是身欺詐懷無反覆,不信親厚哀之反捨無有親踈;譬如夢、幻、覆,不信親厚哀之反捨無有親踈;譬如夢、幻、影、嚮、野馬忽然化現;若如怨家常恭敬之,奉影、嚮、野馬忽然化現;
若如怨家常恭敬之,奉事供給而求可意,沐浴、櫛梳、飲食、衣被、安床、事供給而求可意,沐浴、櫛梳、飲食、衣被、安床、臥具隨所便宜,牽人向窮、老、病、死患。於是頌臥具隨所便宜,牽人向窮、老、病、死患。於是頌
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