修行道地經卷 3 · 大正藏 0197b

有屏住遙覩歡喜，雖執兵仗不能加施。」於是有yǒu屏píng住zhù遙yáo覩dǔ歡huān喜xǐ，雖suī執zhí兵bīng仗zhàng不bù能néng加jiā施shī。」於yú是shì頌曰：頌sòng曰yuē：於斯迷怖懅，亦有而悲涕，於wū斯sī迷mí怖bù懅jù，亦yì有yǒu而ér悲bēi涕tì，或愕無所難，又有執兵仗，或huò愕è無wú所suǒ難nán，又yòu有yǒu執zhí兵bīng仗zhàng，愁憒躄地者，邈絕不自知，愁chóu憒kuì躄bì地dì者zhě，邈miǎo絕jué不bù自zì知zhī，獲是不安隱，皆由見醉象。獲huò是shì不bù安ān隱yǐn，皆jiē由yóu見jiàn醉zuì象xiàng。

「彼時有人曉化象呪，心自念言：『我自所學調「彼bǐ時shí有yǒu人rén曉xiǎo化huà象xiàng呪zhòu，心xīn自zì念niàn言yán：『我wǒ自zì所suǒ學xué調diào象之法，善惡之儀凡有八百，吾觀是象無此象xiàng之zhī法fǎ，善shàn惡è之zhī儀yí凡fán有yǒu八bā百bǎi，吾wú觀guān是shì象xiàng無wú此cǐ一事，吾今當察從何種出？上種有四，為是中一yī事shì，吾wú今jīn當dāng察chá從cóng何hé種zhǒng出chū？上shàng種zhǒng有yǒu四sì，為wéi是shì中zhōng種、下種耶？』以察知之，即舉大聲而誦神呪。」於種zhǒng、下xià種zhǒng耶yē？』

以yǐ察chá知zhī之zhī，即jí舉jǔ大dà聲shēng而ér誦sòng神shén呪zhòu。」於wū是頌曰：是shì頌sòng曰yuē：天王授金剛，吾有微妙語，天tiān王wáng授shòu金jīn剛gāng，吾wú有yǒu微wēi妙miào語yǔ，能除諸貢高，羸劣能令強。能néng除chú諸zhū貢gòng高gāo，羸léi劣liè能néng令lìng強qiáng。

「彼人即時舉聲稱曰：『諸覺明者無有自大亦「彼bǐ人rén即jí時shí舉jǔ聲shēng稱chēng曰yuē：『諸zhū覺jué明míng者zhě無wú有yǒu自zì大dà亦yì不興熱，棄除恩愛承彼奉法，修行誠信之所不bù興xīng熱rè，棄qì除chú恩ēn愛ài承chéng彼bǐ奉fèng法fǎ，修xiū行xíng誠chéng信xìn之zhī所suǒ致也！象捐貢高伏心使安。』說此往古先聖二致zhì也yě！象xiàng捐juān貢gòng高gāo伏fú心xīn使shǐ安ān。』

說shuō此cǐ往wǎng古gǔ先xiān聖shèng二èr偈言：偈jì言yán：「『婬泆及怒癡，此世三大憍，「『婬yín泆yì及jí怒nù癡chī，此cǐ世shì三sān大dà憍jiāo，誠道無諸垢，眾熱為以消。誠chéng道dào無wú諸zhū垢gòu，眾zhòng熱rè為wéi以yǐ消xiāo。用彼至誠法，修行亦如是，用yòng彼bǐ至zhì誠chéng法fǎ，修xiū行xíng亦yì如rú是shì，大意供象王，除惑捨貢高。』大dà意yì供gòng象xiàng王wáng，除chú惑huò捨shě貢gòng高gāo。』

「爾時彼象聞此正教，即捐自大降伏其心，便「爾ěr時shí彼bǐ象xiàng聞wén此cǐ正zhèng教jiào，即jí捐juān自zì大dà降xiáng伏fú其qí心xīn，便biàn順本道還至象厩，不犯眾人無所嬈害。其擎順shùn本běn道dào還huán至zhì象xiàng厩jiù，不bù犯fàn眾zhòng人rén無wú所suǒ嬈ráo害hài。其qí擎qíng鉢人不省象來亦不覺還。所以者何？專心懼鉢bō人rén不bù省shěng象xiàng來lái亦yì不bù覺jué還huán。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？專zhuān心xīn懼jù死無他觀念。」於是頌曰：死sǐ無wú他tā觀guān念niàn。」

於yú是shì頌sòng曰yuē：見象如暴雨，而心未曾亂，見jiàn象xiàng如rú暴bào雨yǔ，而ér心xīn未wèi曾céng亂luàn，其雨雖止已，虛空亦不悅。其qí雨yǔ雖suī止zhǐ已yǐ，虛xū空kōng亦yì不bù悅yuè。其人亦如是，不省象往還，其qí人rén亦yì如rú是shì，不bù省shěng象xiàng往wǎng還huán，執心擎油鉢，如藏寶不忘。執zhí心xīn擎qíng油yóu鉢bō，如rú藏cáng寶bǎo不bù忘wàng。