天子復問:「文殊師利!云何菩薩得至三耶三天子復問:「文殊師利!云何菩薩得至三耶三佛平等覺?」文殊師利答言:「天子!菩薩心於佛平等覺?」
文殊師利答言:「天子!菩薩心於五逆、若於正道其意平等,是故無不等覺。五逆、若於正道其意平等,是故無不等覺。
等於所見及四顛倒,等於陰蓋諸所覆蔽於等於所見及四顛倒,等於陰蓋諸所覆蔽於道無異,是故無不等覺。等婬怒癡及於諸欲道無異,是故無不等覺。等婬怒癡及於諸欲亦等於道,是故無不等覺。於凡人法、習法亦等於道,是故無不等覺。
於凡人法、習法不習法、辟支佛法、菩薩法悉等於道,是故無不習法、辟支佛法、菩薩法悉等於道,是故無不等覺。是故菩薩得至三耶三佛。」不等覺。是故菩薩得至三耶三佛。」
天子復問:「文殊師利!云何菩薩得至世多羅天子復問:「文殊師利!云何菩薩得至世多羅世尊?」文殊師利答言:「天子!菩薩教誡世人,世尊?」
文殊師利答言:「天子!菩薩教誡世人,使得功德、瞋恚不生。聞法教者則皆奉持,教使得功德、瞋恚不生。
聞法教者則皆奉持,教非法教,為轉法輪。甘教、慈教、三千世界教、非法教,為轉法輪。甘教、慈教、三千世界教、為一切世尊教。為受一切自歸,為一切作燈為一切世尊教。
為受一切自歸,為一切作燈明,為一切明中最明,為一切作寂然之寂,明,為一切明中最明,為一切作寂然之寂,令一切人無有思想滅而不熾。為一切人解令一切人無有思想滅而不熾。為一切人解諸狐疑,狐疑諸難皆為已斷。為一切人長諸狐疑,狐疑諸難皆為已斷。
為一切人長益功德,為轉輪王、四天王、釋梵之所禮。為愚益功德,為轉輪王、四天王、釋梵之所禮。為愚所輕不以恚恨,為智所歎不以歡喜。心恒平所輕不以恚恨,為智所歎不以歡喜。
心恒平等常若虛空,世尊為最等於世間。是故菩薩等常若虛空,世尊為最等於世間。是故菩薩得至世多羅。」得至世多羅。」
天子復問:「文殊師利!云何菩薩得入鉢遬禪天子復問:「文殊師利!云何菩薩得入鉢遬禪陀嵐凡人法?」文殊師利答言:「天子!菩薩一陀嵐凡人法?」
文殊師利答言:「天子!菩薩一切人民所行,以善權示現一切凡人行,而知切人民所行,以善權示現一切凡人行,而知之無所著。是故菩薩得入凡人法。」之無所著。
是故菩薩得入凡人法。」天子復問:「文殊師利!云何菩薩得入勒迦陀天子復問:「文殊師利!
云何菩薩得入勒迦陀嵐貪婬法?」文殊師利答言:「天子!菩薩常愁嵐貪婬法?」文殊師利答言:「天子!
菩薩常愁悲泣欲得佛法,常貪樂成身如如來身,慈向悲泣欲得佛法,常貪樂成身如如來身,慈向一切而無恚怒。是故菩薩得入貪婬法。」一切而無恚怒。是故菩薩得入貪婬法。」
天子復問:「文殊師利!云何菩薩得入䨴陀嵐天子復問:「文殊師利!云何菩薩得入䨴陀嵐
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