說無垢稱經卷 5 · 大正藏 0583b

三業；為令所修念念增勝，於一切法心無三sān業yè；為wéi令lìng所suǒ修xiū念niàn念niàn增zēng勝shèng，於wū一yī切qiè法fǎ心xīn無wú染滯；為善調御諸菩薩僧，常以大乘勸眾染rǎn滯zhì；

為wéi善shàn調diào御yù諸zhū菩pú薩sà僧sēng，常cháng以yǐ大dà乘chéng勸quàn眾zhòng生學；為不失壞所有功德，於一切時常無生shēng學xué；為wéi不bù失shī壞huài所suǒ有yǒu功gōng德dé，於wū一yī切qiè時shí常cháng無wú放逸；為諸善根展轉增進，常樂修治種種大放fàng逸yì；

為wéi諸zhū善shàn根gēn展zhǎn轉zhuǎn增zēng進jìn，常cháng樂lè修xiū治zhì種zhǒng種zhǒng大dà願；為欲莊嚴一切佛土，常勤修習廣大善願yuàn；為wéi欲yù莊zhuāng嚴yán一yī切qiè佛fó土tǔ，常cháng勤qín修xiū習xí廣guǎng大dà善shàn根；為令所修究竟無盡，常修迴向善巧方根gēn；

為wéi令lìng所suǒ修xiū究jiū竟jìng無wú盡jìn，常cháng修xiū迴huí向xiàng善shàn巧qiǎo方fāng便。「諸善男子！修行此法是名菩薩不盡有便biàn。「諸zhū善shàn男nán子zǐ！

修xiū行xíng此cǐ法fǎ是shì名míng菩pú薩sà不bù盡jìn有yǒu為。為wéi。「云何菩薩不住無為？謂諸菩薩雖行於空，「云yún何hé菩pú薩sà不bù住zhù無wú為wéi？

謂wèi諸zhū菩pú薩sà雖suī行xíng於wū空kōng，而於其空不樂作證；雖行無相，而於無而ér於wū其qí空kōng不bù樂lè作zuò證zhèng；雖suī行xíng無wú相xiāng，而ér於wū無wú相不樂作證；雖行無願，而於無願不樂相xiāng不bù樂lè作zuò證zhèng；

雖suī行xíng無wú願yuàn，而ér於wū無wú願yuàn不bù樂lè作證；雖行無作，而於無作不樂作證；雖作zuò證zhèng；雖suī行xíng無wú作zuò，而ér於wū無wú作zuò不bù樂lè作zuò證zhèng；

雖suī觀諸行皆悉無常，而於善根心無厭足；雖觀guān諸zhū行xíng皆jiē悉xī無wú常cháng，而ér於wū善shàn根gēn心xīn無wú厭yàn足zú；雖suī觀世間一切皆苦，而於生死故意受生；雖觀guān世shì間jiān一yī切qiè皆jiē苦kǔ，而ér於wū生shēng死sǐ故gù意yì受shòu生shēng；

雖suī樂觀察內無有我，而不畢竟厭捨自身；雖樂lè觀guān察chá內nèi無wú有yǒu我wǒ，而ér不bù畢bì竟jìng厭yàn捨shě自zì身shēn；雖suī樂觀察外無有情，而常化導心無厭倦；雖樂lè觀guān察chá外wài無wú有yǒu情qíng，而ér常cháng化huà導dǎo心xīn無wú厭yàn倦juàn；

雖suī觀涅槃畢竟寂靜，而不畢竟墮於寂滅；雖觀guān涅niè槃pán畢bì竟jìng寂jì靜jìng，而ér不bù畢bì竟jìng墮duò於wū寂jì滅miè；雖suī觀遠離究竟安樂，而不究竟厭患身心；雖觀guān遠yuǎn離lí究jiū竟jìng安ān樂lè，而ér不bù究jiū竟jìng厭yàn患huàn身shēn心xīn；

雖suī樂觀察無阿賴耶，而不棄捨清白法藏；雖樂lè觀guān察chá無wú阿ā賴lài耶yē，而ér不bù棄qì捨shě清qīng白bái法fǎ藏cáng；雖suī觀諸法畢竟無生，而常荷負利眾生事；雖觀guān諸zhū法fǎ畢bì竟jìng無wú生shēng，而ér常cháng荷hé負fù利lì眾zhòng生shēng事shì；

雖suī觀無漏，而於生死流轉不絕；雖觀無行，觀guān無wú漏lòu，而ér於wū生shēng死sǐ流liú轉zhuǎn不bù絕jué；雖suī觀guān無wú行xíng，而行成熟諸有情事；雖觀無我，而於有情而ér行xíng成chéng熟shú諸zhū有yǒu情qíng事shì；

雖suī觀guān無wú我wǒ，而ér於wū有yǒu情qíng不捨大悲；雖觀無生，而於二乘不墮正不bù捨shě大dà悲bēi；雖suī觀guān無wú生shēng，而ér於wū二èr乘chéng不bù墮duò正zhèng位；雖觀諸法畢竟空寂，而不空寂所修福位wèi；

雖suī觀guān諸zhū法fǎ畢bì竟jìng空kōng寂jì，而ér不bù空kōng寂jì所suǒ修xiū福fú德；雖觀諸法畢竟遠離，而不遠離所修智德dé；雖suī觀guān諸zhū法fǎ畢bì竟jìng遠yuǎn離lí，而ér不bù遠yuǎn離lí所suǒ修xiū智zhì慧；雖觀諸法畢竟無實，而常安住圓滿思慧huì；

雖suī觀guān諸zhū法fǎ畢bì竟jìng無wú實shí，而ér常cháng安ān住zhù圓yuán滿mǎn思sī惟；雖觀諸法畢竟無主，而常精勤求自然惟wéi；雖suī觀guān諸zhū法fǎ畢bì竟jìng無wú主zhǔ，而ér常cháng精jīng勤qín求qiú自zì然rán智；雖觀諸法永無幖幟，而於了義安立佛智zhì；

雖suī觀guān諸zhū法fǎ永yǒng無wú幖biāo幟zhì，而ér於wū了le義yì安ān立lì佛fó種。「諸善男子！修行此法是名菩薩不住無種zhǒng。「諸zhū善shàn男nán子zǐ！

修xiū行xíng此cǐ法fǎ是shì名míng菩pú薩sà不bù住zhù無wú