說無垢稱經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0582b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2642 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读說無垢稱經大正藏 T14, no. 476唐 · 玄奘譯
- 汉文完整原文 · 行段试行維摩詰經大正藏 T14, no. 475姚秦 · 鳩摩羅什譯
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卷目录 · 6 卷卷 5 · 大正藏 0582b
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我的选文佛法。若諸菩薩入此法門,雖見一切成就無量廣大功德嚴淨佛土不生喜貪、雖見一切無諸功德雜穢佛土不生憂恚,於諸佛所發生上品信樂恭敬,歎未曾有。
諸佛、世尊一切功德平等圓滿——得一切法究竟真實平等性故——為欲成熟差別有情示現種種差別佛土。「汝今當知:如諸佛土雖所依地勝劣不同,而上虛空都無差別。
如是當知:諸佛、世尊為欲成熟諸有情故,雖現種種色身不同而無障礙,福德智慧究竟圓滿都無差別。「汝今當知:一切如來悉皆平等——所謂最上周圓無極形色威光、諸相隨好、族姓尊貴、清淨尸羅定慧解脫解脫知見、諸力無畏不共佛法、大慈大悲大喜大捨利益安樂、威儀所行正行壽量、說法度脫成熟有情、清淨佛土,悉皆平等。
以諸如來一切佛法悉皆平等,最上周圓究竟無盡,是故皆同名正等覺、名為如來、名為佛陀。「汝今當知:設令我欲分別廣說此三句義,汝經劫住無間聽受,窮其壽量亦不能盡。
假使三千大千世界有情之類,皆如阿難得念總持多聞第一,咸經劫住無間聽受,窮其壽量亦不能盡。此正等覺、如來、佛陀三句妙義,無能究竟宣揚決擇,唯除諸佛。
如是當知:諸佛菩提功德無量,無滯妙辯不可思議。」說是語已,時阿難陀白言:「世尊!
我從今去不敢自稱得念總持多聞第一。」佛便告曰:「汝今不應心生退屈。
所以者何?我自昔來但說汝於聲聞眾中得
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T14, no. 476
- 藏经版页
- 0582b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Vimalakīrtinirdeśa/《维摩诘经》汉译组:DILA 经录把 T0474、T0475、T0476 互列为相关经典;平台将两条新增译本并入既有 T0475 规范作品,同时保留三译的题名、译者和全文。