說無垢稱經卷 5 · 大正藏 0581c

算數、不能思惟、不能稱量、不能述歎。」時算suàn數shù、不bù能néng思sī惟wéi、不bù能néng稱chēng量liáng、不bù能néng述shù歎tàn。」時shí阿難陀即便白佛：「今所聞香昔來未有，如阿ā難nán陀tuó即jí便biàn白bái佛fó：「今jīn所suǒ聞wén香xiāng昔xī來lái未wèi有yǒu，如rú是香者為是誰香？」佛告之言：「是諸菩薩毛孔是shì香xiāng者zhě為wéi是shì誰shuí香xiāng？」

佛fó告gào之zhī言yán：「是shì諸zhū菩pú薩sà毛máo孔kǒng所出。」時舍利子語阿難陀：「我等毛孔亦出所suǒ出chū。」時shí舍shè利lì子zǐ語yǔ阿ā難nán陀tuó：「我wǒ等děng毛máo孔kǒng亦yì出chū是香。」阿難陀曰：「如是妙香，仁等身內何緣而是shì香xiāng。」

阿ā難nán陀tuó曰yuē：「如rú是shì妙miào香xiāng，仁rén等děng身shēn內nèi何hé緣yuán而ér有？」舍利子言：「是無垢稱自在神力，遣化菩有yǒu？」舍shè利lì子zǐ言yán：「是shì無wú垢gòu稱chēng自zì在zài神shén力lì，遣qiǎn化huà菩pú薩往至上方最上香臺如來佛土，請得彼佛薩sà往wǎng至zhì上shàng方fāng最zuì上shàng香xiāng臺tái如rú來lái佛fó土tǔ，請qǐng得dé彼bǐ佛fó所食之餘來至室中供諸大眾，其間所有所suǒ食shí之zhī餘yú來lái至zhì室shì中zhōng供gòng諸zhū大dà眾zhòng，其qí間jiàn所suǒ有yǒu食此食者一切毛孔皆出是香。」時阿難陀食shí此cǐ食shí者zhě一yī切qiè毛máo孔kǒng皆jiē出chū是shì香xiāng。」

時shí阿ā難nán陀tuó問無垢稱：「是妙香氣當住久如？」無垢稱言：問wèn無wú垢gòu稱chēng：「是shì妙miào香xiāng氣qì當dāng住zhù久jiǔ如rú？」無wú垢gòu稱chēng言yán：「乃至此食未皆消盡，其香猶住。」阿難陀曰：「乃nǎi至zhì此cǐ食shí未wèi皆jiē消xiāo盡jìn，其qí香xiāng猶yóu住zhù。」

阿ā難nán陀tuó曰yuē：「如是所食，其經久如當皆消盡？」無垢稱言：「此「如rú是shì所suǒ食shí，其qí經jīng久jiǔ如rú當dāng皆jiē消xiāo盡jìn？」無wú垢gòu稱chēng言yán：「此cǐ食勢分七日七夜住在身中，過是已後乃可食shí勢shì分fēn七qī日rì七qī夜yè住zhù在zài身shēn中zhōng，過guò是shì已yǐ後hòu乃nǎi可kě漸消，雖久未消而不為患。具壽當知：諸聲漸jiàn消xiāo，雖suī久jiǔ未wèi消xiāo而ér不bù為wéi患huàn。

具jù壽shòu當dāng知zhī：諸zhū聲shēng聞乘未入正性離生位者若食此食，要入聞wén乘chéng未wèi入rù正zhèng性xìng離lí生shēng位wèi者zhě若ruò食shí此cǐ食shí，要yào入rù正性離生位已然後乃消；未離欲者若食此正zhèng性xìng離lí生shēng位wèi已yǐ然rán後hòu乃nǎi消xiāo；未wèi離lí欲yù者zhě若ruò食shí此cǐ食，要得離欲然後乃消；未解脫者若食此食shí，要yào得dé離lí欲yù然rán後hòu乃nǎi消xiāo；

未wèi解jiě脫tuō者zhě若ruò食shí此cǐ食，要心解脫然後乃消；諸有大乘菩薩種性食shí，要yào心xīn解jiě脫tuō然rán後hòu乃nǎi消xiāo；諸zhū有yǒu大dà乘chéng菩pú薩sà種zhǒng性xìng未發無上菩提心者若食此食，要發無上菩未wèi發fā無wú上shàng菩pú提tí心xīn者zhě若ruò食shí此cǐ食shí，要yào發fā無wú上shàng菩pú提心已然後乃消；已發無上菩提心者若食提tí心xīn已yǐ然rán後hòu乃nǎi消xiāo；

已yǐ發fā無wú上shàng菩pú提tí心xīn者zhě若ruò食shí此食，要當證得無生法忍然後乃消；其已此cǐ食shí，要yào當dāng證zhèng得dé無wú生shēng法fǎ忍rěn然rán後hòu乃nǎi消xiāo；其qí已yǐ證得無生忍者若食此食，要當安住不退轉證zhèng得dé無wú生shēng忍rěn者zhě若ruò食shí此cǐ食shí，要yào當dāng安ān住zhù不bù退tuì轉zhuǎn位然後乃消；其已安住不退位者若食此位wèi然rán後hòu乃nǎi消xiāo；

其qí已yǐ安ān住zhù不bù退tuì位wèi者zhě若ruò食shí此cǐ食，要當安住一生繫位然後乃消。「具壽當食shí，要yào當dāng安ān住zhù一yī生shēng繫xì位wèi然rán後hòu乃nǎi消xiāo。「具jù壽shòu當dāng知：譬如世間有大藥王名最上味，若有眾知zhī：譬pì如rú世shì間jiān有yǒu大dà藥yào王wáng名míng最zuì上shàng味wèi，若ruò有yǒu眾zhòng生遇遭諸毒遍滿身者與令服之，乃至諸生shēng遇yù遭zāo諸zhū毒dú遍biàn滿mǎn身shēn者zhě與yǔ令lìng服fú之zhī，乃nǎi至zhì諸zhū毒未皆除滅，是大藥王猶未消盡；諸毒滅毒dú未wèi皆jiē除chú滅miè，是shì大dà藥yào王wáng猶yóu未wèi消xiāo盡jìn；

諸zhū毒dú滅miè已然後乃消。食此食者亦復如是，乃至一已yǐ然rán後hòu乃nǎi消xiāo。食shí此cǐ食shí者zhě亦yì復fù如rú是shì，乃nǎi至zhì一yī切煩惱諸毒未皆除滅，如是所食猶未消切qiè煩fán惱nǎo諸zhū毒dú未wèi皆jiē除chú滅miè，如rú是shì所suǒ食shí猶yóu未wèi消xiāo