說無垢稱經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0570b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2642 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读說無垢稱經大正藏 T14, no. 476唐 · 玄奘譯
- 汉文完整原文 · 行段试行維摩詰經大正藏 T14, no. 475姚秦 · 鳩摩羅什譯
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卷目录 · 6 卷卷 3 · 大正藏 0570b
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我的选文「此諸菩薩及大聲聞當於何坐?」時無垢稱知舍利子心之所念,便即語言:「唯,舍利子!
為法來耶?求床坐耶?」
舍利子言:「我為法來,非為床座。」無垢稱言:「唯,舍利子!
諸求法者不顧身命,何況床座?「又,舍利子!
諸求法者不求色蘊乃至識蘊,諸求法者不求眼界乃至意識界,諸求法者不求眼處乃至法處,諸求法者不求欲界、色無色界。「又,舍利子!
諸求法者不求佛執及法僧執,諸求法者不求知苦、斷集、證滅及與修道。所以者何?
法無戲論。若謂我當知苦、斷集、證滅、修道,即是戲論,非謂求法。
「又,舍利子!諸求法者不求於生、不求於滅。
所以者何?法名寂靜及近寂靜,若行生滅是求生滅,非謂求法、非求遠離。
諸求法者不求貪染。所以者何?
法無貪染、離諸貪染,若於諸法乃至涅槃少有貪染是求貪染,非謂求法。「又,舍利子!
諸求法者不求境界。所以者何?
法非境界。若數一切境界所行是求境界,非謂求法。
「又,舍利子!諸求法者不求取捨。
所以者何?法無取捨。
若取捨法是求取捨,非謂求法。「又,舍利子!
諸求法者不求攝藏。所以者何?
法無攝藏。若樂攝藏是求攝藏,非謂求法。
「又,舍利子!諸求法者不求法相。
所以者何?法名無相。
若隨相識即是求相,非謂求法。「又,舍利子!
諸求法者不共法住。所以者何?
法無所住。若與法住即是求住,非謂求法。
「又,舍利子!諸求法者不求見聞及與覺知。
所以者何?法不可見聞、覺知。
若行見聞、覺知是
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T14, no. 476
- 藏经版页
- 0570b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Vimalakīrtinirdeśa/《维摩诘经》汉译组:DILA 经录把 T0474、T0475、T0476 互列为相关经典;平台将两条新增译本并入既有 T0475 规范作品,同时保留三译的题名、译者和全文。