說無垢稱經卷 3 · 大正藏 0569a

老、病、死苦乃名菩薩。老lǎo、病bìng、死sǐ苦kǔ乃nǎi名míng菩pú薩sà。「又，妙吉祥！有疾菩薩應自觀察：如我此病，「又yòu，妙miào吉jí祥xiáng！

有yǒu疾jí菩pú薩sà應yīng自zì觀guān察chá：如rú我wǒ此cǐ病bìng，非真、非有；一切有情所有諸病亦非真、非有。非fēi真zhēn、非fēi有yǒu；一yī切qiè有yǒu情qíng所suǒ有yǒu諸zhū病bìng亦yì非fēi真zhēn、非fēi有yǒu。

如是觀時，不應以此愛見纏心於諸有如rú是shì觀guān時shí，不bù應yīng以yǐ此cǐ愛ài見jiàn纏chán心xīn於wū諸zhū有yǒu情發起大悲，唯應為斷客塵煩惱於諸有情qíng發fā起qǐ大dà悲bēi，唯wéi應yīng為wéi斷duàn客kè塵chén煩fán惱nǎo於wū諸zhū有yǒu情發起大悲。所以者何？菩薩若以愛見纏情qíng發fā起qǐ大dà悲bēi。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

菩pú薩sà若ruò以yǐ愛ài見jiàn纏chán心於諸有情發起大悲，即於生死而有疲心xīn於wū諸zhū有yǒu情qíng發fā起qǐ大dà悲bēi，即jí於wū生shēng死sǐ而ér有yǒu疲pí厭；若為斷除客塵煩惱於諸有情發起大厭yàn；若ruò為wéi斷duàn除chú客kè塵chén煩fán惱nǎo於wū諸zhū有yǒu情qíng發fā起qǐ大dà悲，即於生死無有疲厭。菩薩如是為諸有悲bēi，即jí於wū生shēng死sǐ無wú有yǒu疲pí厭yàn。

菩pú薩sà如rú是shì為wéi諸zhū有yǒu情處在生死能無疲厭，不為愛見纏繞情qíng處chǔ在zài生shēng死sǐ能néng無wú疲pí厭yàn，不bù為wéi愛ài見jiàn纏chán繞rào其心；以無愛見纏繞心故，即於生死無其qí心xīn；以yǐ無wú愛ài見jiàn纏chán繞rào心xīn故gù，即jí於wū生shēng死sǐ無wú有繫縛；以於生死無繫縛故，即得解脫；有yǒu繫xì縛fù；

以yǐ於wū生shēng死sǐ無wú繫xì縛fù故gù，即jí得dé解jiě脫tuō；以於生死得解脫故，即便有力宣說妙法，以yǐ於wū生shēng死sǐ得dé解jiě脫tuō故gù，即jí便biàn有yǒu力lì宣xuān說shuō妙miào法fǎ，令諸有情遠離繫縛、證得解脫。世尊依此令lìng諸zhū有yǒu情qíng遠yuǎn離lí繫xì縛fù、證zhèng得dé解jiě脫tuō。

世shì尊zūn依yī此cǐ密意說言：『若自有縛，能解他縛無有是處；密mì意yì說shuō言yán：『若ruò自zì有yǒu縛fù，能néng解jiě他tā縛fù無wú有yǒu是shì處chǔ；若自解縛，能解他縛斯有是處。』是故，菩若ruò自zì解jiě縛fù，能néng解jiě他tā縛fù斯sī有yǒu是shì處chǔ。』

是shì故gù，菩pú薩應求解脫，離諸繫縛。薩sà應yīng求qiú解jiě脫tuō，離lí諸zhū繫xì縛fù。「又，妙吉祥！何等名為菩薩繫縛？何等名為菩「又yòu，妙miào吉jí祥xiáng！

何hé等děng名míng為wéi菩pú薩sà繫xì縛fù？何hé等děng名míng為wéi菩pú薩解脫？若諸菩薩味著所修靜慮解脫等持薩sà解jiě脫tuō？

若ruò諸zhū菩pú薩sà味wèi著zhù所suǒ修xiū靜jìng慮lǜ解jiě脫tuō等děng持chí等至是則名為菩薩繫縛，若諸菩薩以巧方等děng至zhì是shì則zé名míng為wéi菩pú薩sà繫xì縛fù，若ruò諸zhū菩pú薩sà以yǐ巧qiǎo方fāng便攝諸有生無所貪著是則名為菩薩解便biàn攝shè諸zhū有yǒu生shēng無wú所suǒ貪tān著zhù是shì則zé名míng為wéi菩pú薩sà解jiě脫；若無方便善攝妙慧是名繫縛，若有方脫tuō；若ruò無wú方fāng便biàn善shàn攝shè妙miào慧huì是shì名míng繫xì縛fù，若ruò有yǒu方fāng便善攝妙慧是名解脫。「云何菩薩無有方便biàn善shàn攝shè妙miào慧huì是shì名míng解jiě脫tuō。

「云yún何hé菩pú薩sà無wú有yǒu方fāng便善攝妙慧名為繫縛？謂諸菩薩以空、無相、便biàn善shàn攝shè妙miào慧huì名míng為wéi繫xì縛fù？謂wèi諸zhū菩pú薩sà以yǐ空kōng、無wú相xiāng、無願之法而自調伏，不以相好瑩飾其身、無wú願yuàn之zhī法fǎ而ér自zì調diào伏fú，不bù以yǐ相xiāng好hǎo瑩yíng飾shì其qí身shēn、莊嚴佛土、成熟有情，此諸菩薩無有方便莊zhuāng嚴yán佛fó土tǔ、成chéng熟shú有yǒu情qíng，此cǐ諸zhū菩pú薩sà無wú有yǒu方fāng便biàn善攝妙慧，名為繫縛。云何菩薩有巧方便善善shàn攝shè妙miào慧huì，名míng為wéi繫xì縛fù。

云yún何hé菩pú薩sà有yǒu巧qiǎo方fāng便biàn善shàn攝妙慧名為解脫？謂諸菩薩以空、無相、無願攝shè妙miào慧huì名míng為wéi解jiě脫tuō？謂wèi諸zhū菩pú薩sà以yǐ空kōng、無wú相xiāng、無wú願yuàn之法調伏其心，觀察諸法有相、無相修習之zhī法fǎ調diào伏fú其qí心xīn，觀guān察chá諸zhū法fǎ有yǒu相xiāng、無wú相xiāng修xiū習xí