說無垢稱經

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可復聞。且置是事。

居士所苦寧可忍不？命可濟不？

界可調不？病可療不？

可令是疾不至增乎？世尊慇懃致問無量。

居士此病少得痊不？動止氣力稍得安不？

今此病源從何而起？其生久如當云何滅？」

無垢稱言：「如諸有情無明有愛生來既久，我今此病生亦復爾。遠從前際生死以來，有情既病，我即隨病；

有情若愈，我亦隨愈。所以者何？

一切菩薩依諸有情久流生死，由依生死便即有病；若諸有情得離疾苦，則諸菩薩無復有病。

譬如世間長者居士唯有一子，心極憐愛，見常歡喜無時暫捨。其子若病，父母亦病；

若子病愈，父母亦愈。菩薩如是，愍諸有情猶如一子。

有情若病，菩薩亦病；有情病愈，菩薩亦愈。」

又言：「是病何所因起？」「菩薩疾者從大悲起。」

妙吉祥言：「居士！此室何以都空，復無侍者？」

無垢稱言：「一切佛土亦復皆空。」問：「何以空？」

答：「以空空。」又問：「此空為是誰空？」

答曰：「此空無分別空。」又問：「空性可分別耶？」

答曰：「此能分別亦空。所以者何？

空性不可分別為空。」又問：「此空當於何求？」

答曰：「此空當於六十二見中求。」又問：「六十二見當於何求？」

答曰：「當於諸佛解脫中求。」又問：「諸佛解脫當於何求？」

答曰：「當於一切有情心行中求。又，仁所問：『何無侍者？』

一切魔怨及諸外道皆吾侍也。所以者何？

一切魔怨欣讚生死、一切外道欣讚諸見，菩薩於中皆不厭棄，是故魔怨及諸外道皆吾侍者。」妙吉祥言：「居士此病為何等相？」

答曰：「我病都無色相，亦不

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研究边界

书目关系边界：Vimalakīrtinirdeśa／《维摩诘经》汉译组：DILA 经录把 T0474、T0475、T0476 互列为相关经典；平台将两条新增译本并入既有 T0475 规范作品，同时保留三译的题名、译者和全文。

說無垢稱經卷 3 · 大正藏 0568a