佛說文殊師利現寶藏經卷 1 · 大正藏 0458b

尋如所念，一切門戶皆為之開，人悉自往迎尋xún如rú所suǒ念niàn，一yī切qiè門mén戶hù皆jiē為wéi之zhī開kāi，人rén悉xī自zì往wǎng迎yíng文殊師利，弊魔入諸街里家家唱令，及四徼文wén殊shū師shī利lì，弊bì魔mó入rù諸zhū街jiē里lǐ家jiā家jiā唱chàng令lìng，及jí四sì徼jiǎo道使諸凡民長者梵志，施與文殊師利供具道dào使shǐ諸zhū凡fán民mín長zhǎng者zhě梵fàn志zhì，施shī與yǔ文wén殊shū師shī利lì供gòng具jù者其福最大。若供三千大千世界諸著之人者zhě其qí福fú最zuì大dà。若ruò供gòng三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè諸zhū著zhù之zhī人rén百千歲中，施以諸安隨其所欲，不及善與文百bǎi千qiān歲suì中zhōng，施shī以yǐ諸zhū安ān隨suí其qí所suǒ欲yù，不bù及jí善shàn與yǔ文wén殊師利分衛其福德最厚。於是，文殊師利化殊shū師shī利lì分fēn衛wèi其qí福fú德dé最zuì厚hòu。

於yú是shì，文wén殊shū師shī利lì化huà所得食盈滿應器，種種甘美其味各異，味味所suǒ得dé食shí盈yíng滿mǎn應yīng器qì，種zhǒng種zhǒng甘gān美měi其qí味wèi各gè異yì，味wèi味wèi殊別不相錯入，過踰足請千二百五十比丘、殊shū別bié不bù相xiāng錯cuò入rù，過guò踰yú足zú請qǐng千qiān二èr百bǎi五wǔ十shí比bǐ丘qiū、萬二千菩薩，鉢中所變其如是也。「爾時，文殊萬wàn二èr千qiān菩pú薩sà，鉢bō中zhōng所suǒ變biàn其qí如rú是shì也yě。「爾ěr時shí，文wén殊shū師利分衛周已，出舍衛大城，魔即侍隨。是師shī利lì分fēn衛wèi周zhōu已yǐ，出chū舍shè衛wèi大dài城chéng，魔mó即jí侍shì隨suí。

是shì時，文殊師利於中道住持鉢著地，謂魔波旬：時shí，文wén殊shū師shī利lì於wū中zhōng道dào住zhù持chí鉢bō著zhù地dì，謂wèi魔mó波bō旬xún：『汝且舉鉢在於前行。』於是波旬從地舉鉢而『汝rǔ且qiě舉jǔ鉢bō在zài於wū前qián行xíng。』於yú是shì波bō旬xún從cóng地dì舉jǔ鉢bō而ér不能稱，白文殊師利：『我實不能舉搖此鉢。』不bù能néng稱chēng，白bái文wén殊shū師shī利lì：『我wǒ實shí不bù能néng舉jǔ搖yáo此cǐ鉢bō。』

文殊師利告波旬曰：『卿有力勢神通無極，以文wén殊shū師shī利lì告gào波bō旬xún曰yuē：『卿qīng有yǒu力lì勢shì神shén通tōng無wú極jí，以yǐ大神足擎舉此鉢。』於是波旬盡現神力了不大dà神shén足zú擎qíng舉jǔ此cǐ鉢bō。』於yú是shì波bō旬xún盡jìn現xiàn神shén力lì了le不bù能稱，變化舉鉢不能令鉢離地如髮。「彼時波能néng稱chēng，變biàn化huà舉jǔ鉢bō不bù能néng令lìng鉢bō離lí地dì如rú髮fà。

「彼bǐ時shí波bō旬得未曾有，謂文殊師利：『有山名曰伊沙陀，旬xún得dé未wèi曾céng有yǒu，謂wèi文wén殊shū師shī利lì：『有yǒu山shān名míng曰yuē伊yī沙shā陀tuó，發意之頃，我能以掌跳置虛空，今此小鉢發fā意yì之zhī頃qǐng，我wǒ能néng以yǐ掌zhǎng跳tiào置zhì虛xū空kōng，今jīn此cǐ小xiǎo鉢bō而不能稱。』文殊師利謂魔波旬：『所以不能舉而ér不bù能néng稱chēng。』文wén殊shū師shī利lì謂wèi魔mó波bō旬xún：『所suǒ以yǐ不bù能néng舉jǔ稱鉢者，卿每自以比諸菩薩大人，力著此鉢，稱chēng鉢bō者zhě，卿qīng每měi自zì以yǐ比bǐ諸zhū菩pú薩sà大dà人rén，力lì著zhù此cǐ鉢bō，故不能舉。』文殊師利於是從地舉鉢，授魔曰：故gù不bù能néng舉jǔ。』

文wén殊shū師shī利lì於yú是shì從cóng地dì舉jǔ鉢bō，授shòu魔mó曰yuē：『波旬！汝執此鉢且於前行。』「爾時，波旬甚自厭『波bō旬xún！汝rǔ執zhí此cǐ鉢bō且qiě於wū前qián行xíng。』

「爾ěr時shí，波bō旬xún甚shèn自zì厭yàn苦，舉鉢纔勝，魔為自在諸天中尊，與萬二千苦kǔ，舉jǔ鉢bō纔cái勝shèng，魔mó為wéi自zì在zài諸zhū天tiān中zhōng尊zūn，與yǔ萬wàn二èr千qiān天俱，眷屬圍繞在前持鉢，稽首文殊師利足。天tiān俱jù，眷juàn屬shǔ圍wéi繞rào在zài前qián持chí鉢bō，稽qǐ首shǒu文wén殊shū師shī利lì足zú。諸天謂魔波旬：『仁者曷為持鉢在文殊師諸zhū天tiān謂wèi魔mó波bō旬xún：『仁rén者zhě曷hé為wéi持chí鉢bō在zài文wén殊shū師shī利前，譬如侍者？』波旬答諸天曰：『不當與強利lì前qián，譬pì如rú侍shì者zhě？』

波bō旬xún答dá諸zhū天tiān曰yuē：『不bù當dāng與yǔ強qiáng者共爭。』又問波旬：『仁者亦有大神通無極者zhě共gòng爭zhēng。』又yòu問wèn波bō旬xún：『仁rén者zhě亦yì有yǒu大dà神shén通tōng無wú極jí之力，何故不堪？』「於是波旬承文殊師利聖旨，之zhī力lì，何hé故gù不bù堪kān？』

「於yú是shì波bō旬xún承chéng文wén殊shū師shī利lì聖shèng旨zhǐ，雖為尊天由無所堪，波旬答諸天曰：『魔力者雖suī為wéi尊zūn天tiān由yóu無wú所suǒ堪kān，波bō旬xún答dá諸zhū天tiān曰yuē：『魔mó力lì者zhě