佛說文殊師利現寶藏經

卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0453a

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有何高下？」答曰：「唯，須菩提！

器者無高無下。」又問：「云何？

文殊師利！器無高下？」

答曰：「實無高無下，用法所住無高下故，則為牢堅之器。假使有高下行，則知是為破壞之器。

唯，須菩提！譬如虛空，非是一切藥草樹木萬物之器；

如是，須菩提！菩薩為一切佛法器，亦無有餘器。

譬如地上生樹，虛空能受令長大器；如是，須菩提！

菩薩發清淨等意，承智慧度無極而得長育。」又問：「文殊師利！

云何菩薩而得長育？」答曰：「譬如虛空之所長育，菩薩亦然；

虛空及菩薩，終無增益亦無損耗。」又問：「文殊師利！

是語何謂？」答曰：「不增塵垢、不損佛法。」

又問：「文殊師利！塵與佛法有何異乎？」

答曰：「譬如近須彌山者，光明同照令現一貌皆為金色，菩薩如是，以智慧光明消諸塵垢，使同其貌為佛法色。唯，須菩提！

是故諸塵皆是佛法，智慧明者當作是觀等無有異，一切諸法是謂佛法。」又問：「曷云一切諸法皆為佛法？」

答曰：「所作如諸佛所為。」又問：「云何，文殊師利！

如佛所為？」答曰：「如本末亦然，其如不增不減，是謂為如。」

又問：「文殊師利！何謂為本？

云何為末？」答曰：「本者空、末者寂，是謂本末。」

又問：「文殊師利！空之與寂有何異乎？」

答曰：「譬如金之與寶，寧有異無？」須菩提曰：「其物一等，但名異耳。」

答曰：「如是，空以寂寞但名異耳，智者不著於字數也。」又問：「文殊師利！

何謂癡相？云何黠相？」

答曰：「如佛所教，因緣為癡相，法義為黠相。」又問：「文殊師利！

何所為因緣相？」答曰：「十二因緣相；

則，須菩提！為因緣相

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佛說文殊師利現寶藏經卷 1 · 大正藏 0453a