佛說文殊師利現寶藏經卷 1 · 大正藏 0456b

界？欲何觀採？』文殊師利白佛：『欲見世尊，稽界jiè？欲yù何hé觀guān採cǎi？』

文wén殊shū師shī利lì白bái佛fó：『欲yù見jiàn世shì尊zūn，稽jī首致敬啟問法事，故來至此。』又問：『文殊師首shǒu致zhì敬jìng啟qǐ問wèn法fǎ事shì，故gù來lái至zhì此cǐ。』又yòu問wèn：『文wén殊shū師shī利！云何觀如來而為淨見？云何禮如來？云利lì！

云yún何hé觀guān如rú來lái而ér為wéi淨jìng見jiàn？云yún何hé禮lǐ如rú來lái？

云yún何問訊如來？云何講問？云何聽受如來所何hé問wèn訊xùn如rú來lái？云yún何hé講jiǎng問wèn？

云yún何hé聽tīng受shòu如rú來lái所suǒ說？』「文殊師利曰：『觀諸法寂為清淨見如來。說shuō？』「文wén殊shū師shī利lì曰yuē：『觀guān諸zhū法fǎ寂jì為wéi清qīng淨jìng見jiàn如rú來lái。

為清淨觀，亦無身無意無心、無禮無敬、無為wéi清qīng淨jìng觀guān，亦yì無wú身shēn無wú意yì無wú心xīn、無wú禮lǐ無wú敬jìng、無wú卒無暴、無壞無住，不常得、從空生、無心行、常卒zú無wú暴bào、無wú壞huài無wú住zhù，不bù常cháng得dé、從cóng空kōng生shēng、無wú心xīn行xíng、常cháng寂寞，如是為觀如來。而無我，不作等色，亦寂jì寞mò，如rú是shì為wéi觀guān如rú來lái。而ér無wú我wǒ，不bù作zuò等děng色sè，亦yì不以等為等，不以邪為邪，而一平等。諸佛不bù以yǐ等děng為wéi等děng，不bù以yǐ邪xié為wéi邪xié，而ér一yī平píng等děng。

諸zhū佛fó世尊法身俱為己身，亦見入法身所見、亦世shì尊zūn法fǎ身shēn俱jù為wéi己jǐ身shēn，亦yì見jiàn入rù法fǎ身shēn所suǒ見jiàn、亦yì無見無所見、亦無遠無所近，如是為禮如來。無wú見jiàn無wú所suǒ見jiàn、亦yì無wú遠yuǎn無wú所suǒ近jìn，如rú是shì為wéi禮lǐ如rú來lái。而作寂寞問，無有想念、亦無見有法、亦不而ér作zuò寂jì寞mò問wèn，無wú有yǒu想xiǎng念niàn、亦yì無wú見jiàn有yǒu法fǎ、亦yì不bù見無寂寞法，我者已寂，於一切法便默，作平見jiàn無wú寂jì寞mò法fǎ，我wǒ者zhě已yǐ寂jì，於wū一yī切qiè法fǎ便biàn默mò，作zuò平píng等問、不迷惑問。其有欲問及問者，彼無有二，等děng問wèn、不bù迷mí惑huò問wèn。

其qí有yǒu欲yù問wèn及jí問wèn者zhě，彼bǐ無wú有yǒu二èr，求度無極，所問淨三道場，如是為問訊如來。求qiú度dù無wú極jí，所suǒ問wèn淨jìng三sān道dào場chǎng，如rú是shì為wéi問wèn訊xùn如rú來lái。如無去問無沈浮，所言柔順可如來意，悅諸如rú無wú去qù問wèn無wú沈shěn浮fú，所suǒ言yán柔róu順shùn可kě如rú來lái意yì，悅yuè諸zhū眾會不著他心，以是所問，令無數人立於眾zhòng會huì不bù著zhù他tā心xīn，以yǐ是shì所suǒ問wèn，令lìng無wú數shù人rén立lì於wū道義，不捨德鎧至坐佛樹，如是聽講為問如道dào義yì，不bù捨shě德dé鎧kǎi至zhì坐zuò佛fó樹shù，如rú是shì聽tīng講jiǎng為wéi問wèn如rú來。』「於是光英如來、正覺讚文殊師利童子曰：來lái。』

「於yú是shì光guāng英yīng如rú來lái、正zhèng覺jué讚zàn文wén殊shū師shī利lì童tóng子zǐ曰yuē：『善哉，善哉！仁者如是，為見如來稽首作禮講『善shàn哉zāi，善shàn哉zāi！仁rén者zhě如rú是shì，為wéi見jiàn如rú來lái稽qǐ首shǒu作zuò禮lǐ講jiǎng問法義。』於是，文殊師利問聖智燈明大弟子：問wèn法fǎ義yì。』

於yú是shì，文wén殊shū師shī利lì問wèn聖shèng智zhì燈dēng明míng大dà弟dì子zǐ：『尊者，云何見如來稽首作禮？云何問法義？』答『尊zūn者zhě，云yún何hé見jiàn如rú來lái稽qǐ首shǒu作zuò禮lǐ？云yún何hé問wèn法fǎ義yì？』

答dá曰：『唯，文殊師利！我不及此亦非其類，弟子以曰yuē：『唯wéi，文wén殊shū師shī利lì！我wǒ不bù及jí此cǐ亦yì非fēi其qí類lèi，弟dì子zǐ以yǐ音而得解脫，不了是事。』又問：『云何賢者，意音yīn而ér得dé解jiě脫tuō，不bù了liǎo是shì事shì。』

又yòu問wèn：『云yún何hé賢xián者zhě，意yì而證時，言是信證而解脫耶？』答曰：『文殊師而ér證zhèng時shí，言yán是shì信xìn證zhèng而ér解jiě脫tuō耶yē？』答dá曰yuē：『文wén殊shū師shī利！我麁說耳未講深義。』「又問：『何謂講暢深利lì！

我wǒ麁cū說shuō耳ěr未wèi講jiǎng深shēn義yì。』「又yòu問wèn：『何hé謂wèi講jiǎng暢chàng深shēn義之平等乎？』答曰：『不御平等、不導深義。』又義yì之zhī平píng等děng乎hū？』

答dá曰yuē：『不bù御yù平píng等děng、不bù導dǎo深shēn義yì。』又yòu曰：『何說起滅空義無深，而得空義無平等想？曰yuē：『何hé說shuō起qǐ滅miè空kōng義yì無wú深shēn，而ér得dé空kòng義yì無wú平píng等děng想xiǎng？

如是為一審諦，則是深入誠實之義。』曰：『新學如rú是shì為wéi一yī審shěn諦dì，則zé是shì深shēn入rù誠chéng實shí之zhī義yì。』曰yuē：『新xīn學xué