奮迅王問經卷 1 · 大正藏 0941c

「奮迅王！何者因緣智？無明緣行，無明不念：「奮fèn迅xùn王wáng！何hé者zhě因yīn緣yuán智zhì？

無wú明míng緣yuán行xíng，無wú明míng不bù念niàn：『我能生行。』行緣於識，行亦不念：『我能生識。』識『我wǒ能néng生shēng行xíng。』行xíng緣yuán於wū識shí，行xíng亦yì不bù念niàn：『我wǒ能néng生shēng識shí。』

識shí緣名色，識亦不念：『我生名色。』名色緣六入，名緣yuán名míng色sè，識shí亦yì不bù念niàn：『我wǒ生shēng名míng色sè。』名míng色sè緣yuán六liù入rù，名míng色不念：『我生六入。』六入緣觸，六入不念：『我能色sè不bù念niàn：『我wǒ生shēng六liù入rù。』

六liù入rù緣yuán觸chù，六liù入rù不bù念niàn：『我wǒ能néng生觸。』觸緣於受，觸亦不念：『我能生受。』受緣生shēng觸chù。』觸chù緣yuán於wū受shòu，觸chù亦yì不bù念niàn：『我wǒ能néng生shēng受shòu。』

受shòu緣yuán於愛，受亦不念：『我能生愛。』愛緣於取，愛亦於wū愛ài，受shòu亦yì不bù念niàn：『我wǒ能néng生shēng愛ài。』愛ài緣yuán於wū取qǔ，愛ài亦yì不念：『我能生取。』取緣於有，取亦不念：『我能生不bù念niàn：『我wǒ能néng生shēng取qǔ。』

取qǔ緣yuán於wū有yǒu，取qǔ亦yì不bù念niàn：『我wǒ能néng生shēng有。』有緣於生，有亦不念：『我能生生。』生緣老、有yǒu。』有yǒu緣yuán於wū生shēng，有yǒu亦yì不bù念niàn：『我wǒ能néng生shēng生shēng。』

生shēng緣yuán老lǎo、死，生亦不念：『我生老、死。』「奮迅王！菩薩如是死sǐ，生shēng亦yì不bù念niàn：『我wǒ生shēng老lǎo、死sǐ。』「奮fèn迅xùn王wáng！

菩pú薩sà如rú是shì觀察因緣，則無諸見，無有斷見、無有常見。「彼觀guān察chá因yīn緣yuán，則zé無wú諸zhū見jiàn，無wú有yǒu斷duàn見jiàn、無wú有yǒu常cháng見jiàn。「彼bǐ如是知一切諸法皆因緣生，彼人如是推求如rú是shì知zhī一yī切qiè諸zhū法fǎ皆jiē因yīn緣yuán生shēng，彼bǐ人rén如rú是shì推tuī求qiú因緣亦不可得，彼於因緣得因緣智。云何因yīn緣yuán亦yì不bù可kě得dé，彼bǐ於wū因yīn緣yuán得dé因yīn緣yuán智zhì。

云yún何hé得智？因緣、不生此二平等，如是平等空無相得dé智zhì？因yīn緣yuán、不bù生shēng此cǐ二èr平píng等děng，如rú是shì平píng等děng空kōng無wú相xiāng願，十二因緣皆悉平等。若以平等如是所覺，願yuàn，十shí二èr因yīn緣yuán皆jiē悉xī平píng等děng。

若ruò以yǐ平píng等děng如rú是shì所suǒ覺jué，一切諸法因緣平等，如是因緣則非因緣。彼一yī切qiè諸zhū法fǎ因yīn緣yuán平píng等děng，如rú是shì因yīn緣yuán則zé非fēi因yīn緣yuán。彼bǐ因緣中無少法生故名因緣，若知不生亦是因yīn緣yuán中zhōng無wú少shǎo法fǎ生shēng故gù名míng因yīn緣yuán，若ruò知zhī不bù生shēng亦yì是shì因緣，名因緣智。「明與無明此法不二，若知此因yīn緣yuán，名míng因yīn緣yuán智zhì。

「明míng與yǔ無wú明míng此cǐ法fǎ不bù二èr，若ruò知zhī此cǐ者名因緣智；行與非行此法不二，若知此者zhě名míng因yīn緣yuán智zhì；行xíng與yǔ非fēi行xíng此cǐ法fǎ不bù二èr，若ruò知zhī此cǐ者名因緣智；識與非識此法不二，若知此者zhě名míng因yīn緣yuán智zhì；

識shí與yǔ非fēi識shí此cǐ法fǎ不bù二èr，若ruò知zhī此cǐ者名因緣智；名色、非名色此法不二，若知者zhě名míng因yīn緣yuán智zhì；名míng色sè、非fēi名míng色sè此cǐ法fǎ不bù二èr，若ruò知zhī此者名因緣智；六入、非六入此法不二，若此cǐ者zhě名míng因yīn緣yuán智zhì；

六liù入rù、非fēi六liù入rù此cǐ法fǎ不bù二èr，若ruò知此者名因緣智；如六入、非六入不二，如知zhī此cǐ者zhě名míng因yīn緣yuán智zhì；如rú六liù入rù、非fēi六liù入rù不bù二èr，如rú是，觸、非觸不二，受、非受不二，愛、非愛不二，取、是shì，觸chù、非fēi觸chù不bù二èr，受shòu、非fēi受shòu不bù二èr，愛ài、非fēi愛ài不bù二èr，取qǔ、非取不二，有、非有不二，生、非生不二，老死、非fēi取qǔ不bù二èr，有yǒu、非fēi有yǒu不bù二èr，生shēng、非fēi生shēng不bù二èr，老lǎo死sǐ、非老死不二，若知此者名因緣智。「如因緣處、非fēi老lǎo死sǐ不bù二èr，若ruò知zhī此cǐ者zhě名míng因yīn緣yuán智zhì。

「如rú因yīn緣yuán處chǔ、如彼因緣皆空無我，如彼因緣不來、不去，如如rú彼bǐ因yīn緣yuán皆jiē空kōng無wú我wǒ，如rú彼bǐ因yīn緣yuán不bù來lái、不bù去qù，如rú彼因緣虛妄不實，如彼因緣無取、可取，如彼bǐ因yīn緣yuán虛xū妄wàng不bù實shí，如rú彼bǐ因yīn緣yuán無wú取qǔ、可kě取qǔ，如rú是因緣無行、無相，若如是知名因緣智。是shì因yīn緣yuán無wú行xíng、無wú相xiāng，若ruò如rú是shì知zhī名míng因yīn緣yuán智zhì。「若見因緣，不見無明、亦不見行、亦不見識、不「若ruò見jiàn因yīn緣yuán，不bù見jiàn無wú明míng、亦yì不bù見jiàn行xíng、亦yì不bù見jiàn識shí、不bù見名色、不見六入、亦不見觸、亦不見受、亦見jiàn名míng色sè、不bù見jiàn六liù入rù、亦yì不bù見jiàn觸chù、亦yì不bù見jiàn受shòu、亦yì