自在王菩薩經卷 2 · 大正藏 0933c

羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等。菩薩羅luó、迦jiā樓lóu羅luó、緊jǐn那nà羅luó、摩mó睺hóu羅luó伽jiā、人rén非fēi人rén等děng。菩pú薩sà不行兩舌，眷屬親愛終始不離。菩薩不行惡不bù行xíng兩liǎng舌shé，眷juàn屬shǔ親qīn愛ài終zhōng始shǐ不bù離lí。

菩pú薩sà不bù行xíng惡è口，常行愛語、軟語、和柔語，不惡語、不麁語，口kǒu，常cháng行xíng愛ài語yǔ、軟ruǎn語yǔ、和hé柔róu語yǔ，不bù惡è語yǔ、不bù麁cū語yǔ，有理語、安樂語、先意語、和悅語。菩薩於諸惡有yǒu理lǐ語yǔ、安ān樂lè語yǔ、先xiān意yì語yǔ、和hé悅yuè語yǔ。菩pú薩sà於wū諸zhū惡è口麁言侵剋苦語，人不喜聞，自惱惱他，如是口kǒu麁cū言yán侵qīn剋kēi苦kǔ語yǔ，人rén不bù喜xǐ聞wén，自zì惱nǎo惱nǎo他tā，如rú是shì諸語終不出口。菩薩不為無義語，有則言有，諸zhū語yǔ終zhōng不bù出chū口kǒu。

菩pú薩sà不bù為wéi無wú義yì語yǔ，有yǒu則zé言yán有yǒu，無則言無，深心淨故口業皆淨。自在王！菩薩無wú則zé言yán無wú，深shēn心xīn淨jìng故gù口kǒu業yè皆jiē淨jìng。自zì在zài王wáng！

菩pú薩sà得此不共法故，世世所生，常得如是隨法語得dé此cǐ不bù共gòng法fǎ故gù，世shì世shì所suǒ生shēng，常cháng得dé如rú是shì隨suí法fǎ語yǔ口，能以是語，不淨之人令其得淨，已淨人者口kǒu，能néng以yǐ是shì語yǔ，不bù淨jìng之zhī人rén令lìng其qí得dé淨jìng，已yǐ淨jìng人rén者zhě令起禮敬供奉之心，以是深心不共法故，得令lìng起qǐ禮lǐ敬jìng供gòng奉fèng之zhī心xīn，以yǐ是shì深shēn心xīn不bù共gòng法fǎ故gù，得dé實語口，諸有所說皆實無虛，是為菩薩八實shí語yǔ口kǒu，諸zhū有yǒu所suǒ說shuō皆jiē實shí無wú虛xū，是shì為wéi菩pú薩sà八bā不共法。「自在王！菩薩己心自在，得自在行，不不bù共gòng法fǎ。「自zì在zài王wáng！

菩pú薩sà己jǐ心xīn自zì在zài，得dé自zì在zài行háng，不bù貪他物，不恚惱眾生，行於正見，於菩薩心無貪tān他tā物wù，不bù恚huì惱nǎo眾zhòng生shēng，行xíng於wū正zhèng見jiàn，於wū菩pú薩sà心xīn無wú等等心終不忘失。菩薩常離一切諂曲不直等děng等děng心xīn終zhōng不bù忘wàng失shī。菩pú薩sà常cháng離lí一yī切qiè諂chǎn曲qǔ不bù直zhí之心，晝夜常行善淨慈心，是為菩薩九不共之zhī心xīn，晝zhòu夜yè常cháng行xíng善shàn淨jìng慈cí心xīn，是shì為wéi菩pú薩sà九jiǔ不bù共gòng法。「自在王！菩薩所生之處，一切經書呪術法fǎ。

「自zì在zài王wáng！菩pú薩sà所suǒ生shēng之zhī處chǔ，一yī切qiè經jīng書shū呪zhòu術shù醫方算數，為最為上，不須師教自能知之，醫yī方fāng算suàn數shù，為wéi最zuì為wéi上shàng，不bù須xū師shī教jiào自zì能néng知zhī之zhī，皆悉了達，亦於世法出世法中，得不隨他慧，皆jiē悉xī了le達dá，亦yì於wū世shì法fǎ出chū世shì法fǎ中zhōng，得dé不bù隨suí他tā慧huì，又不承望聽採他語，常為諸天世人之所瞻又yòu不bù承chéng望wàng聽tīng採cǎi他tā語yǔ，常cháng為wéi諸zhū天tiān世shì人rén之zhī所suǒ瞻zhān仰，有所言說皆悉隨學，是為菩薩十不共法。仰yǎng，有yǒu所suǒ言yán說shuō皆jiē悉xī隨suí學xué，是shì為wéi菩pú薩sà十shí不bù共gòng法fǎ。

「自在王！菩薩或為眾生療治諸病，不求利養，「自zì在zài王wáng！菩pú薩sà或huò為wéi眾zhòng生shēng療liáo治zhì諸zhū病bìng，不bù求qiú利lì養yǎng，以大悲為首，療治病時發心願言：『當令眾生以yǐ大dà悲bēi為wéi首shǒu，療liáo治zhì病bìng時shí發fā心xīn願yuàn言yán：『當dāng令lìng眾zhòng生shēng得出世法，滅諸苦惱令至涅槃。』是為菩薩十得dé出chū世shì法fǎ，滅miè諸zhū苦kǔ惱nǎo令lìng至zhì涅niè槃pán。』

是shì為wéi菩pú薩sà十shí一不共法。「自在王！菩薩不求不願轉輪王位、一yī不bù共gòng法fǎ。「自zì在zài王wáng！

菩pú薩sà不bù求qiú不bù願yuàn轉zhuǎn輪lún王wáng位wèi、釋梵天王之處，而自得之。何以故？菩薩不釋shì梵fàn天tiān王wáng之zhī處chǔ，而ér自zì得dé之zhī。何hé以yǐ故gù？

菩pú薩sà不bù為身色端嚴故行道，不為世界眷屬榮位名為wéi身shēn色sè端duān嚴yán故gù行háng道dào，不bù為wéi世shì界jiè眷juàn屬shǔ榮róng位wèi名míng聞稱讚故行道，如是之福不求而得，是為菩聞wén稱chēng讚zàn故gù行háng道dào，如rú是shì之zhī福fú不bù求qiú而ér得dé，是shì為wéi菩pú薩十二不共法。「自在王！菩薩住尊貴處，長壽薩sà十shí二èr不bù共gòng法fǎ。「自zì在zài王wáng！

菩pú薩sà住zhù尊zūn貴guì處chǔ，長cháng壽shòu諸天曾見佛者常來擁護，如是勸發：應作是諸zhū天tiān曾céng見jiàn佛fó者zhě常cháng來lái擁yōng護hù，如rú是shì勸quàn發fā：應yīng作zuò是shì