自在王菩薩經卷 2 · 大正藏 0931b

方便言辭令其得解。自以淨妙言辭，亦不輕方fāng便biàn言yán辭cí令lìng其qí得dé解jiě。自zì以yǐ淨jìng妙miào言yán辭cí，亦yì不bù輕qīng毀他語。何以故？知一切法無有言辭。菩薩毀huǐ他tā語yǔ。

何hé以yǐ故gù？知zhī一yī切qiè法fǎ無wú有yǒu言yán辭cí。

菩pú薩sà作是念：『以言辭說法令其得解，是法於言辭作zuò是shì念niàn：『以yǐ言yán辭cí說shuō法fǎ令lìng其qí得dé解jiě，是shì法fǎ於wū言yán辭cí中不可得，言辭於法中亦不可得，從本已來中zhōng不bù可kě得dé，言yán辭cí於wū法fǎ中zhōng亦yì不bù可kě得dé，從cóng本běn已yǐ來lái無有言辭。若有言辭，不應以善言辭說不善無wú有yǒu言yán辭cí。若ruò有yǒu言yán辭cí，不bù應yīng以yǐ善shàn言yán辭cí說shuō不bù善shàn法。是故當知，言辭能示善惡。』又辭無礙者，法fǎ。

是shì故gù當dāng知zhī，言yán辭cí能néng示shì善shàn惡è。』又yòu辭cí無wú礙ài者zhě，即以眾生言辭而使行法。何以故？法不行法，即jí以yǐ眾zhòng生shēng言yán辭cí而ér使shǐ行xíng法fǎ。

何hé以yǐ故gù？法fǎ不bù行xíng法fǎ，能如是行一切法，以言辭說此行使彼得解，能néng如rú是shì行xíng一yī切qiè法fǎ，以yǐ言yán辭cí說shuō此cǐ行xíng使shǐ彼bǐ得dé解jiě，是名辭無礙智。云何樂說無礙智？若菩薩於是shì名míng辭cí無wú礙ài智zhì。

云yún何hé樂lè說shuō無wú礙ài智zhì？若ruò菩pú薩sà於wū一切文字皆能樂說，於一切音聲亦能樂說，一yī切qiè文wén字zì皆jiē能néng樂lè說shuō，於wū一yī切qiè音yīn聲shēng亦yì能néng樂lè說shuō，一切名字亦能樂說，是名樂說。云何為樂？菩一yī切qiè名míng字zì亦yì能néng樂lè說shuō，是shì名míng樂lè說shuō。

云yún何hé為wéi樂lè？菩pú薩若說法時，樂法樂實樂諦，若信樂修多羅薩sà若ruò說shuō法fǎ時shí，樂lè法fǎ樂lè實shí樂lè諦dì，若ruò信xìn樂lè修xiū多duō羅luó者，為說修多羅，信樂岐夜、伽陀、弊迦蘭者zhě，為wéi說shuō修xiū多duō羅luó，信xìn樂lè岐qí夜yè、伽jiā陀tuó、弊bì迦jiā蘭lán奈、謳陀那、禰陀那、阿波陀那、伊提郁多奈nài、謳ōu陀tuó那nà、禰mí陀tuó那nà、阿ā波bō陀tuó那nà、伊yī提tí郁yù多duō伽、闍陀伽、裴佛略、阿浮陀達摩者，皆為說伽jiā、闍dū陀tuó伽jiā、裴péi佛fó略lüè、阿ā浮fú陀tuó達dá摩mó者zhě，皆jiē為wéi說shuō之，信樂過去者為說本事。一切眾生所樂諸之zhī，信xìn樂lè過guò去qù者zhě為wéi說shuō本běn事shì。

一yī切qiè眾zhòng生shēng所suǒ樂lè諸zhū根，皆隨所樂而為說法。樂信根者因信根為根gēn，皆jiē隨suí所suǒ樂lè而ér為wéi說shuō法fǎ。樂lè信xìn根gēn者zhě因yīn信xìn根gēn為wéi說法，樂進根者因進根為說法，樂念根者因說shuō法fǎ，樂lè進jìn根gēn者zhě因yīn進jìn根gēn為wéi說shuō法fǎ，樂lè念niàn根gēn者zhě因yīn念根為說法，樂定根者因定根為說法，樂慧念niàn根gēn為wéi說shuō法fǎ，樂lè定dìng根gēn者zhě因yīn定dìng根gēn為wéi說shuō法fǎ，樂lè慧huì根者因慧根為說法，如是諸根皆因而為說根gēn者zhě因yīn慧huì根gēn為wéi說shuō法fǎ，如rú是shì諸zhū根gēn皆jiē因yīn而ér為wéi說shuō法。婬欲多者分別有二萬一千，佛知有八法fǎ。

婬yín欲yù多duō者zhě分fēn別bié有yǒu二èr萬wàn一yī千qiān，佛fó知zhī有yǒu八bā萬四千根，如來因此諸根皆能樂說，菩薩次萬wàn四sì千qiān根gēn，如rú來lái因yīn此cǐ諸zhū根gēn皆jiē能néng樂lè說shuō，菩pú薩sà次cì能樂說；瞋恚多者分別有二萬一千，佛知有能néng樂lè說shuō；瞋chēn恚huì多duō者zhě分fēn別bié有yǒu二èr萬wàn一yī千qiān，佛fó知zhī有yǒu八萬四千根，如來因此諸根皆能樂說，菩薩八bā萬wàn四sì千qiān根gēn，如rú來lái因yīn此cǐ諸zhū根gēn皆jiē能néng樂lè說shuō，菩pú薩sà次能樂說；愚癡多者分別有二萬一千，佛知次cì能néng樂lè說shuō；

愚yú癡chī多duō者zhě分fēn別bié有yǒu二èr萬wàn一yī千qiān，佛fó知zhī有八萬四千根，如來因此諸根皆能樂說，菩有yǒu八bā萬wàn四sì千qiān根gēn，如rú來lái因yīn此cǐ諸zhū根gēn皆jiē能néng樂lè說shuō，菩pú薩次能樂說；雜分者分別有二萬一千，佛知薩sà次cì能néng樂lè說shuō；雜zá分fēn者zhě分fēn別bié有yǒu二èr萬wàn一yī千qiān，佛fó知zhī有八萬四千根，如來因此諸根皆能樂說，菩有yǒu八bā萬wàn四sì千qiān根gēn，如rú來lái因yīn此cǐ諸zhū根gēn皆jiē能néng樂lè說shuō，菩pú薩次能樂說，自在王！是名樂說無礙智。於薩sà次cì能néng樂lè說shuō，自zì在zài王wáng！

是shì名míng樂lè說shuō無wú礙ài智zhì。於wū