般舟三昧經卷 1 · 大正藏 0905b

婬女人。是時各各思念之。其人未曾見此婬yín女nǚ人rén。是shì時shí各gè各gè思sī念niàn之zhī。

其qí人rén未wèi曾céng見jiàn此cǐ三女人，聞之婬意即為動，便於夢中各往三sān女nǚ人rén，聞wén之zhī婬yín意yì即jí為wéi動dòng，便biàn於wū夢mèng中zhōng各gè往wǎng到其所。是時三人皆在羅閱祇國同時念，到dào其qí所suǒ。是shì時shí三sān人rén皆jiē在zài羅luó閱yuè祇qí國guó同tóng時shí念niàn，各於夢中到是婬女人所與共棲宿，其覺各gè於wū夢mèng中zhōng到dào是shì婬yín女nǚ人rén所suǒ與yǔ共gòng棲qī宿sù，其qí覺jué已各自念之。」佛告颰陀和：「我持三人以已yǐ各gè自zì念niàn之zhī。」

佛fó告gào颰bá陀tuó和hé：「我wǒ持chí三sān人rén以yǐ付，若持是事為人說經，使解此慧至不付fù，若ruò持chí是shì事shì為wéi人rén說shuō經jīng，使shǐ解jiě此cǐ慧huì至zhì不bù退轉地得無上正真道，然後得佛號曰善退tuì轉zhuǎn地dì得dé無wú上shàng正zhèng真zhēn道dào，然rán後hòu得dé佛fó號hào曰yuē善shàn覺。如是，颰陀和！菩薩於是間國土聞阿彌覺jué。如rú是shì，颰bá陀tuó和hé！

菩pú薩sà於yú是shì間jiàn國guó土tǔ聞wén阿ā彌mí陀佛，數數念，用是念故見阿彌陀佛。見佛陀tuó佛fó，數shù數shù念niàn，用yòng是shì念niàn故gù見jiàn阿ā彌mí陀tuó佛fó。見jiàn佛fó已從問：『當持何等法生阿彌陀佛國？』爾時，已yǐ從cóng問wèn：『當dāng持chí何hé等děng法fǎ生shēng阿ā彌mí陀tuó佛fó國guó？』

爾ěr時shí，阿彌陀佛語是菩薩言：『欲來生我國者，常阿ā彌mí陀tuó佛fó語yǔ是shì菩pú薩sà言yán：『欲yù來lái生shēng我wǒ國guó者zhě，常cháng念我，數數常當守念，莫有休息，如是得念niàn我wǒ，數shù數shù常cháng當dāng守shǒu念niàn，莫mò有yǒu休xiū息xi，如rú是shì得dé來生我國。』」佛言：「是菩薩用是念佛故，當得來lái生shēng我wǒ國guó。』」佛fó言yán：「是shì菩pú薩sà用yòng是shì念niàn佛fó故gù，當dāng得dé生阿彌陀佛國。常當念如是佛身有三十生shēng阿ā彌mí陀tuó佛fó國guó。

常cháng當dāng念niàn如rú是shì佛fó身shēn有yǒu三sān十shí二相悉具足，光明徹照，端正無比。在比丘僧二èr相xiāng悉xī具jù足zú，光guāng明míng徹chè照zhào，端duān正zhèng無wú比bǐ。在zài比bǐ丘qiū僧sēng中說經，說經不壞敗色。何等為不壞敗中zhōng說shuō經jīng，說shuō經jīng不bù壞huài敗bài色sè。

何hé等děng為wéi不bù壞huài敗bài色？痛痒、思想，生死、識、魂神，地、水、火、風，世間、色sè？痛tòng痒yǎng、思sī想xiǎng，生shēng死sǐ、識shí、魂hún神shén，地dì、水shuǐ、火huǒ、風fēng，世shì間jiān、天上——上至梵摩訶梵——不壞敗色。用念佛故天tiān上shàng——上shàng至zhì梵fàn摩mó訶hē梵fàn——不bù壞huài敗bài色sè。

用yòng念niàn佛fó故gù得空三昧，如是為念佛。」佛告颰陀和：「菩薩得dé空kòng三sān昧mèi，如rú是shì為wéi念niàn佛fó。」佛fó告gào颰bá陀tuó和hé：「菩pú薩sà於三昧中誰當證者？我弟子摩訶迦葉、因於wū三sān昧mèi中zhōng誰shuí當dāng證zhèng者zhě？

我wǒ弟dì子zǐ摩mó訶hē迦jiā葉yè、因yīn坻達菩薩、須真天子及時知是三昧者，有坻dǐ達dá菩pú薩sà、須xū真zhēn天tiān子zǐ及jí時shí知zhī是shì三sān昧mèi者zhě，有yǒu行得是三昧者是為證。何等為證？證是三行xíng得dé是shì三sān昧mèi者zhě是shì為wéi證zhèng。何hé等děng為wéi證zhèng？

證zhèng是shì三sān昧知為空定。」佛告颰陀和：「乃往去時有昧mèi知zhī為wéi空kōng定dìng。」佛fó告gào颰bá陀tuó和hé：「乃nǎi往wǎng去qù時shí有yǒu佛名須波日。時有人行出入大空澤中，不佛fó名míng須xū波bō日rì。

時shí有yǒu人rén行xíng出chū入rù大dà空kōng澤zé中zhōng，不bù得飲食，飢渴而臥出，便於夢中得香甘美得dé飲yǐn食shí，飢jī渴kě而ér臥wò出chū，便biàn於wū夢mèng中zhōng得dé香xiāng甘gān美měi食，飲食已。其覺腹中空，自念：『一切所有皆如食shí，飲yǐn食shí已yǐ。其qí覺jué腹fù中zhōng空kōng，自zì念niàn：『一yī切qiè所suǒ有yǒu皆jiē如rú夢耶？』」佛言：「其人用念空故，便逮得無所夢mèng耶yē？』」

佛fó言yán：「其qí人rén用yòng念niàn空kōng故gù，便biàn逮dǎi得dé無wú所suǒ從生法樂，即逮得阿惟越致。如是，颰陀和！從cóng生shēng法fǎ樂lè，即jí逮dǎi得dé阿ā惟wéi越yuè致zhì。如rú是shì，颰bá陀tuó和hé！

菩薩其所向方聞現在佛，常念所向方，欲菩pú薩sà其qí所suǒ向xiàng方fāng聞wén現xiàn在zài佛fó，常cháng念niàn所suǒ向xiàng方fāng，欲yù