般舟三昧經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0904b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1431 稳定行段
- 责任者
- 後漢 · 支婁迦讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品，保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留； 共享作品标识不等于逐句相同，也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品，保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留； 共享作品标识不等于逐句相同，也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读般舟三昧經大正藏 T13, no. 418後漢 · 支婁迦讖譯
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卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0904b
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我的选文乃見，便於是間坐悉見諸佛、悉聞諸佛所說經、悉皆受。譬如我今於佛前面見佛菩薩，如是未曾離佛、未曾不聞經。」
佛告颰陀和菩薩：「善哉善哉！所問者多所度脫、多所安隱，於世間人民不可復計，天上、天下悉安之。
今若能問佛如是，若乃前世過去佛時所聞地行作功德所致，供養若干佛以所致，樂於經中所致，作道行、守禁戒所致。自守法，行清白不煩濁，輒以乞匃自食。
多成就諸菩薩合會，教語諸菩薩。用是故極大慈哀，一切人民皆於等心，隨時欲見佛即見佛。
所願極廣大甚深之行，常念佛智慧，悉持經戒、悉具足佛種聖心如金剛、悉知世間人民心所念、悉在諸佛前。」佛告颰陀和菩薩：「若功德以不可復計。」
佛言：「今現在佛悉在前立三昧，其有行是三昧，若所問者悉可得。」颰陀和菩薩白佛言：「願佛哀說之。
今佛說者，多所過度、多所安隱，願佛為諸菩薩現大明。」佛告颰陀和菩薩：「一法行，常當習持、常當守，不復隨餘法，諸功德中最第一。
何等為第一法行？是三昧名現在佛悉在前立三昧。」
2行品行品第二
佛告颰陀和菩薩：「若有菩薩所念現在定意向十方佛，若有定意，一切得菩薩高行。「何等為定意？
從念佛因緣，向佛念，意不亂，從得黠，不捨精進。與善知識共行空——除睡眠不聚會——避惡知識，近善知識，不亂精進。
飯知足、不貪衣、不惜壽命，孓身避
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 418
- 藏经版页
- 0904b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Pratyutpannabuddhasaṃmukhāvasthitasamādhi／《般舟三昧经》汉译与节本见证组：DILA 经录把 T0416–T0419 互列为同一文本组。CBC@ 汇录的 Harrison、Zürcher 等研究进一步判定一卷本 T0417 是三卷本 T0418 的后出节本，而非独立译本；T0419 是古短本。平台把 T0416、T0418、T0419 作为同作品表达，把 T0417 作为节本见证，并公开译者归属争议。
归属边界：目录保留传统译者署名；现代研究对实际译者或成书路径存在争议，平台不把传统署名当作已裁决事实。