般舟三昧經卷 1 · 大正藏 0903c

中常悲，承事於諸佛無有厭。所行種種功中zhōng常cháng悲bēi，承chéng事shì於wū諸zhū佛fó無wú有yǒu厭yàn。所suǒ行xíng種zhǒng種zhǒng功gōng德悉逮及，所行常至、所信常政，無有能德dé悉xī逮dǎi及jí，所suǒ行xíng常cháng至zhì、所suǒ信xìn常cháng政zhèng，無wú有yǒu能néng亂者；所行常淨潔，臨事能決，無有難。清淨亂luàn者zhě；

所suǒ行xíng常cháng淨jìng潔jié，臨lín事shì能néng決jué，無wú有yǒu難nán。清qīng淨jìng於智，慧悉明，得所樂行，盡於五蓋，智慧於wū智zhì，慧huì悉xī明míng，得dé所suǒ樂lè行xíng，盡jìn於wū五wǔ蓋gài，智zhì慧huì所行稍稍追成佛之境界。「莊嚴諸國土，所suǒ行xíng稍shāo稍shāo追zhuī成chéng佛fó之zhī境jìng界jiè。

「莊zhuāng嚴yán諸zhū國guó土tǔ，於戒中清淨，却羅漢、辟支佛心，所作為者於wū戒jiè中zhōng清qīng淨jìng，却què羅luó漢hàn、辟pì支zhī佛fó心xīn，所suǒ作zuò為wéi者zhě皆究竟。所作功德常在上首，教授人民亦皆jiē究jiū竟jìng。所suǒ作zuò功gōng德dé常cháng在zài上shàng首shǒu，教jiào授shòu人rén民mín亦yì然。於菩薩中所教授無有厭，當所作者然rán。

於wū菩pú薩sà中zhōng所suǒ教jiào授shòu無wú有yǒu厭yàn，當dāng所suǒ作zuò者zhě度無有極，一切餘道無有能及者。未嘗度dù無wú有yǒu極jí，一yī切qiè餘yú道dào無wú有yǒu能néng及jí者zhě。未wèi嘗cháng離佛、不見佛，常念諸佛如父母無異。離lí佛fó、不bù見jiàn佛fó，常cháng念niàn諸zhū佛fó如rú父fù母mǔ無wú異yì。

稍稍得諸佛威神，悉得諸經。明眼所視無稍shāo稍shāo得dé諸zhū佛fó威wēi神shén，悉xī得dé諸zhū經jīng。明míng眼yǎn所suǒ視shì無wú所罣礙，諸佛悉在前立。「譬如幻師自在所suǒ罣guà礙ài，諸zhū佛fó悉xī在zài前qián立lì。

「譬pì如rú幻huàn師shī自zì在zài所化，作諸法，不豫計念，便成法，亦無所所suǒ化huà，作zuò諸zhū法fǎ，不bù豫yù計jì念niàn，便biàn成chéng法fǎ，亦yì無wú所suǒ從來、亦無所從去。如化作，念過去、當來、今從cóng來lái、亦yì無wú所suǒ從cóng去qù。如rú化huà作zuò，念niàn過guò去qù、當dāng來lái、今jīn現在如夢中，所有分身悉遍至諸佛剎。如現xiàn在zài如rú夢mèng中zhōng，所suǒ有yǒu分fēn身shēn悉xī遍biàn至zhì諸zhū佛fó剎chà。

如rú日照水中影悉遍見，所念悉得如嚮，亦日rì照zhào水shuǐ中zhōng影yǐng悉xī遍biàn見jiàn，所suǒ念niàn悉xī得dé如rú嚮xiàng，亦yì不來、亦不去。生、死如影之分，便所想識如不bù來lái、亦yì不bù去qù。生shēng、死sǐ如rú影yǐng之zhī分fēn，便biàn所suǒ想xiǎng識shí如rú空，於法中無想，莫不歸仰者。一切平等空kōng，於wū法fǎ中zhōng無wú想xiǎng，莫mò不bù歸guī仰yǎng者zhě。

一yī切qiè平píng等děng無有異，於經中悉知。心不可計，一切諸無wú有yǒu異yì，於wū經jīng中zhōng悉xī知zhī。心xīn不bù可kě計jì，一yī切qiè諸zhū剎心不著，無所適念；出於諸佛剎，無所剎chà心xīn不bù著zhù，無wú所suǒ適shì念niàn；

出chū於wū諸zhū佛fó剎chà，無wú所suǒ復罣礙。悉入諸陀憐尼門，於諸經中聞復fù罣guà礙ài。悉xī入rù諸zhū陀tuó憐lián尼ní門mén，於wū諸zhū經jīng中zhōng聞wén一知萬，諸佛所說經悉能受持。「侍諸佛悉一yī知zhī萬wàn，諸zhū佛fó所suǒ說shuō經jīng悉xī能néng受shòu持chí。

「侍shì諸zhū佛fó悉xī得諸佛力、悉得佛威神，勇猛無所難，行得dé諸zhū佛fó力lì、悉xī得dé佛fó威wēi神shén，勇yǒng猛měng無wú所suǒ難nán，行xíng步如猛師子無所畏。於諸國土無不用步bù如rú猛měng師shī子zǐ無wú所suǒ畏wèi。於wū諸zhū國guó土tǔ無wú不bù用yòng