菩薩念佛三昧經卷 4 · 大正藏 0820c

三昧，疾成正覺。』」三sān昧mèi，疾jí成chéng正zhèng覺jué。』」告不空見：「是微密比丘白明相佛：『云何菩薩告gào不bù空kōng見jiàn：「是shì微wēi密mì比bǐ丘qiū白bái明míng相xiāng佛fó：『云yún何hé菩pú薩sà安住慚愧、恐畏之法得此三昧？』明相如來告安ān住zhù慚cán愧kuì、恐kǒng畏wèi之zhī法fǎ得dé此cǐ三sān昧mèi？』

明míng相xiāng如rú來lái告gào比丘言：『菩薩應當捨三惡業、無慚愧等諸不比bǐ丘qiū言yán：『菩pú薩sà應yīng當dāng捨shě三sān惡è業yè、無wú慚cán愧kuì等děng諸zhū不bù善法，住於慚愧、恐畏之法。而是菩薩慚、畏具善shàn法fǎ，住zhù於wū慚cán愧kuì、恐kǒng畏wèi之zhī法fǎ。而ér是shì菩pú薩sà慚cán、畏wèi具jù足，捨諸不善、修行善法，應護清淨身、口、意業。』足zú，捨shě諸zhū不bù善shàn、修xiū行xíng善shàn法fǎ，應yīng護hù清qīng淨jìng身shēn、口kǒu、意yì業yè。』

「又，不空見！是時比丘於彼佛所聞說過患，即「又yòu，不bù空kōng見jiàn！是shì時shí比bǐ丘qiū於wū彼bǐ佛fó所suǒ聞wén說shuō過guò患huàn，即jí捨無慚、恐畏諸惡，精勤攝心，住諸善法，不失捨shě無wú慚cán、恐kǒng畏wèi諸zhū惡è，精jīng勤qín攝shè心xīn，住zhù諸zhū善shàn法fǎ，不bù失shī善法，欲令滿足。復更攝心安住正觀——觀一切善shàn法fǎ，欲yù令lìng滿mǎn足zú。

復fù更gèng攝shè心xīn安ān住zhù正zhèng觀guān——觀guān一yī切qiè法不增、不減，亦不見法去、來，生、滅。法fǎ不bù增zēng、不bù減jiǎn，亦yì不bù見jiàn法fǎ去qù、來lái，生shēng、滅miè。「微密比丘作是觀時，不見諸法有種種相。觀「微wēi密mì比bǐ丘qiū作zuò是shì觀guān時shí，不bù見jiàn諸zhū法fǎ有yǒu種zhǒng種zhǒng相xiāng。

觀guān十二緣，如夢、如炎；觀於諸法，如影幻化；觀於十shí二èr緣yuán，如rú夢mèng、如rú炎yán；觀guān於wū諸zhū法fǎ，如rú影yǐng幻huàn化huà；

觀guān於wū諸法，無增、無減；觀於諸法，無名、無性；觀一切諸zhū法fǎ，無wú增zēng、無wú減jiǎn；觀guān於wū諸zhū法fǎ，無wú名míng、無wú性xìng；

觀guān一yī切qiè法，無滅、無生。微密菩薩如是修行，不久當得法fǎ，無wú滅miè、無wú生shēng。微wēi密mì菩pú薩sà如rú是shì修xiū行xíng，不bù久jiǔ當dāng得dé此三昧也。獲三昧已，辯才不斷，過六萬億那此cǐ三sān昧mèi也yě。

獲huò三sān昧mèi已yǐ，辯biàn才cái不bù斷duàn，過guò六liù萬wàn億yì那nà由他劫當得阿耨多羅三藐三菩提。」佛告不由yóu他tā劫jié當dāng得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。」佛fó告gào不bù空見：「汝莫生疑，爾時捨國出家學道微密王空kōng見jiàn：「汝rǔ莫mò生shēng疑yí，爾ěr時shí捨shě國guó出chū家jiā學xué道dào微wēi密mì王wáng者豈異人乎？蓮花上佛如來是也。微密菩薩者zhě豈qǐ異yì人rén乎hū？

蓮lián花huā上shàng佛fó如rú來lái是shì也yě。微wēi密mì菩pú薩sà安住慚愧，修習成就一切善法，不久便得如安ān住zhù慚cán愧kuì，修xiū習xí成chéng就jiù一yī切qiè善shàn法fǎ，不bù久jiǔ便biàn得dé如rú此三昧。此cǐ三sān昧mèi。

「又，不空見！我今語汝諸佛所說念佛三昧，若「又yòu，不bù空kōng見jiàn！我wǒ今jīn語yǔ汝rǔ諸zhū佛fó所suǒ說shuō念niàn佛fó三sān昧mèi，若ruò有眾生不種善根，終不得聞如此三昧。」告不有yǒu眾zhòng生shēng不bù種zhǒng善shàn根gēn，終zhōng不bù得dé聞wén如rú此cǐ三sān昧mèi。」

告gào不bù空見：「若善男子、善女人等，曾於過去無量佛空kōng見jiàn：「若ruò善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng，曾céng於wū過guò去qù無wú量liáng佛fó所親近、供養、殖眾善本，方得聞此三昧寶所suǒ親qīn近jìn、供gòng養yǎng、殖zhí眾zhòng善shàn本běn，方fāng得dé聞wén此cǐ三sān昧mèi寶bǎo王。何況書寫、讀誦、受持、分別解說、觀其義趣？王wáng。何hé況kuàng書shū寫xiě、讀dú誦sòng、受shòu持chí、分fēn別bié解jiě說shuō、觀guān其qí義yì趣qù？

是善男子、善女人等，所種善根無量無邊，不是shì善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng，所suǒ種zhǒng善shàn根gēn無wú量liáng無wú邊biān，不bù可稱計。是諸人等修菩薩乘，方得少聞如此可kě稱chēng計jì。是shì諸zhū人rén等děng修xiū菩pú薩sà乘chéng，方fāng得dé少shǎo聞wén如rú此cǐ三昧，次第當得阿耨多羅三藐三菩提；唯除三sān昧mèi，次cì第dì當dāng得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí；

唯wéi除chú身證。」身shēn證zhèng。」