菩薩念佛三昧經卷 4 · 大正藏 0817c

是如來。若離四大是如來者，除十二緣何有是shì如rú來lái。若ruò離lí四sì大dà是shì如rú來lái者zhě，除chú十shí二èr緣yuán何hé有yǒu如來？地、水、火、風皆亦如是。如rú來lái？

地dì、水shuǐ、火huǒ、風fēng皆jiē亦yì如rú是shì。「菩薩如是相續觀已，明見色陰既非如來，異「菩pú薩sà如rú是shì相xiāng續xù觀guān已yǐ，明míng見jiàn色sè陰yīn既jì非fēi如rú來lái，異yì彼色陰亦非如來；又見受陰即非如來，若異彼bǐ色sè陰yīn亦yì非fēi如rú來lái；

又yòu見jiàn受shòu陰yīn即jí非fēi如rú來lái，若ruò異yì受陰亦非如來；即想、行、識非如來者，異想、行、受shòu陰yīn亦yì非fēi如rú來lái；即jí想xiǎng、行xíng、識shí非fēi如rú來lái者zhě，異yì想xiǎng、行xíng、識亦非如來。又見眼根非即如來，見異眼根識shí亦yì非fēi如rú來lái。

又yòu見jiàn眼yǎn根gēn非fēi即jí如rú來lái，見jiàn異yì眼yǎn根gēn亦非如來；耳、鼻、舌、身非即如來，異耳、鼻等亦亦yì非fēi如rú來lái；耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn非fēi即jí如rú來lái，異yì耳ěr、鼻bí等děng亦yì非如來。見色、聲等非是如來，異色、聲等亦非非fēi如rú來lái。

見jiàn色sè、聲shēng等děng非fēi是shì如rú來lái，異yì色sè、聲shēng等děng亦yì非fēi如來；見香、味、觸非是如來，異香、味、觸亦非如如rú來lái；見jiàn香xiāng、味wèi、觸chù非fēi是shì如rú來lái，異yì香xiāng、味wèi、觸chù亦yì非fēi如rú來；見意及法非是如來，若異意、法亦非如來。來lái；

見jiàn意yì及jí法fǎ非fēi是shì如rú來lái，若ruò異yì意yì、法fǎ亦yì非fēi如rú來lái。見即四大非是如來，見異四大亦非如來；地、見jiàn即jí四sì大dà非fēi是shì如rú來lái，見jiàn異yì四sì大dà亦yì非fēi如rú來lái；

地dì、水、火、風亦復如是。菩薩如是心相續觀，於一水shuǐ、火huǒ、風fēng亦yì復fù如rú是shì。菩pú薩sà如rú是shì心xīn相xiāng續xù觀guān，於wū一yī切法得方便智。切qiè法fǎ得dé方fāng便biàn智zhì。

「又，不空見！汝以何法能得無上菩提道耶？為「又yòu，不bù空kōng見jiàn！汝rǔ以yǐ何hé法fǎ能néng得dé無wú上shàng菩pú提tí道dào耶yē？

為wéi以身得？為以心得？若以身得，此身不淨，無所以yǐ身shēn得dé？為wéi以yǐ心xīn得dé？

若ruò以yǐ身shēn得dé，此cǐ身shēn不bù淨jìng，無wú所suǒ覺知，如草木、瓦礫。菩提非色，無有形質，其相覺jué知zhī，如rú草cǎo木mù、瓦wǎ礫lì。菩pú提tí非fēi色sè，無wú有yǒu形xíng質zhì，其qí相xiāng空寂，不可見法。此身既如草木無知，云何當空kōng寂jì，不bù可kě見jiàn法fǎ。

此cǐ身shēn既jì如rú草cǎo木mù無wú知zhī，云yún何hé當dāng得菩提道耶？若以心得無上道者，心無形相，得dé菩pú提tí道dào耶yē？若ruò以yǐ心xīn得dé無wú上shàng道dào者zhě，心xīn無wú形xíng相xiāng，猶如幻化。菩提無心、亦無色貌，如幻、如化，云猶yóu如rú幻huàn化huà。

菩pú提tí無wú心xīn、亦yì無wú色sè貌mào，如rú幻huàn、如rú化huà，云yún何可得？若諸菩薩得如此解：非身能得無上何hé可kě得dé？若ruò諸zhū菩pú薩sà得dé如rú此cǐ解jiě：非fēi身shēn能néng得dé無wú上shàng菩提，亦非心得無上菩提，不離身、心得無上菩pú提tí，亦yì非fēi心xīn得dé無wú上shàng菩pú提tí，不bù離lí身shēn、心xīn得dé無wú上shàng道。」爾時，佛告不空見言：「應當如是觀於如來，道dào。」

爾ěr時shí，佛fó告gào不bù空kōng見jiàn言yán：「應yīng當dāng如rú是shì觀guān於wū如rú來lái，作是觀者名為正觀。又，不空見！菩薩如是相作zuò是shì觀guān者zhě名míng為wéi正zhèng觀guān。又yòu，不bù空kōng見jiàn！

菩pú薩sà如rú是shì相xiāng續觀法，心不動搖。菩薩應當如是深解，則不續xù觀guān法fǎ，心xīn不bù動dòng搖yáo。菩pú薩sà應yīng當dāng如rú是shì深shēn解jiě，則zé不bù退於三昧法也。又常離於不相續心，必當疾退tuì於wū三sān昧mèi法fǎ也yě。

又yòu常cháng離lí於wū不bù相xiāng續xù心xīn，必bì當dāng疾jí得無上菩提。」爾時，世尊即說偈言：得dé無wú上shàng菩pú提tí。」爾ěr時shí，世shì尊zūn即jí說shuō偈jì言yán：「心心相續念，去、來、今現在，「心xīn心xīn相xiāng續xù念niàn，去qù、來lái、今jīn現xiàn在zài，一切普眼尊，不久當見佛。一yī切qiè普pǔ眼yǎn尊zūn，不bù久jiǔ當dāng見jiàn佛fó。

住佛大威力，慈哀利世間，住zhù佛fó大dà威wēi力lì，慈cí哀āi利lì世shì間jiān，