大乘大集地藏十輪經卷 5 · 大正藏 0750c

言，唯聲聞乘得究竟淨，非獨覺乘，亦非大言yán，唯wéi聲shēng聞wén乘chéng得dé究jiū竟jìng淨jìng，非fēi獨dú覺jué乘chéng，亦yì非fēi大dà乘；於聲聞乘，信敬稱讚宣說開示，於獨覺乘乘chéng；於wū聲shēng聞wén乘chéng，信xìn敬jìng稱chēng讚zàn宣xuān說shuō開kāi示shì，於wū獨dú覺jué乘chéng及於大乘，誹謗、輕毀、障蔽、隱沒，不令流布。或及jí於wū大dà乘chéng，誹fěi謗bàng、輕qīng毀huǐ、障zhàng蔽bì、隱yǐn沒méi，不bù令lìng流liú布bù。

或huò有執言，唯獨覺乘得究竟淨，非聲聞乘亦有yǒu執zhí言yán，唯wéi獨dú覺jué乘chéng得dé究jiū竟jìng淨jìng，非fēi聲shēng聞wén乘chéng亦yì非大乘。於獨覺乘，信敬稱讚，宣說開示。於非fēi大dà乘chéng。於wū獨dú覺jué乘chéng，信xìn敬jìng稱chēng讚zàn，宣xuān說shuō開kāi示shì。

於wū聲聞乘及於大乘，誹謗、輕毀、障蔽、隱沒，不令聲shēng聞wén乘chéng及jí於wū大dà乘chéng，誹fěi謗bàng、輕qīng毀huǐ、障zhàng蔽bì、隱yǐn沒méi，不bù令lìng流布。或有執言，唯有大乘得究竟淨，非聲流liú布bù。或huò有yǒu執zhí言yán，唯wéi有yǒu大dà乘chéng得dé究jiū竟jìng淨jìng，非fēi聲shēng聞乘、非獨覺乘。於大乘法，既自生信教他聞wén乘chéng、非fēi獨dú覺jué乘chéng。

於wū大dà乘chéng法fǎ，既jì自zì生shēng信xìn教jiào他tā生信、既自恭敬教他恭敬、既自稱讚教他生shēng信xìn、既jì自zì恭gōng敬jìng教jiào他tā恭gōng敬jìng、既jì自zì稱chēng讚zàn教jiào他tā稱讚、既自書寫教他書寫、既自讀誦教他稱chēng讚zàn、既jì自zì書shū寫xiě教jiào他tā書shū寫xiě、既jì自zì讀dú誦sòng教jiào他tā讀誦、既自聽受教他聽受、既自思惟教他思讀dú誦sòng、既jì自zì聽tīng受shòu教jiào他tā聽tīng受shòu、既jì自zì思sī惟wéi教jiào他tā思sī惟，於他有情若是法器、若非法器，皆為廣惟wéi，於wū他tā有yǒu情qíng若ruò是shì法fǎ器qì、若ruò非fēi法fǎ器qì，皆jiē為wéi廣guǎng說、開示、解釋，微細甚深大乘法義。於聲聞乘，說shuō、開kāi示shì、解jiě釋shì，微wēi細xì甚shèn深shēn大dà乘chéng法fǎ義yì。

於wū聲shēng聞wén乘chéng，及獨覺乘，誹謗、輕毀、障蔽、隱沒，不令流布。自及jí獨dú覺jué乘chéng，誹fěi謗bàng、輕qīng毀huǐ、障zhàng蔽bì、隱yǐn沒méi，不bù令lìng流liú布bù。自zì不生信障他生信、自不恭敬障他恭敬、不bù生shēng信xìn障zhàng他tā生shēng信xìn、自zì不bù恭gōng敬jìng障zhàng他tā恭gōng敬jìng、自不稱讚障他稱讚、自不書寫障他書寫、自zì不bù稱chēng讚zàn障zhàng他tā稱chēng讚zàn、自zì不bù書shū寫xiě障zhàng他tā書shū寫xiě、自不讀誦聽受思惟、障他讀誦聽受思惟，不自zì不bù讀dú誦sòng聽tīng受shòu思sī惟wéi、障zhàng他tā讀dú誦sòng聽tīng受shòu思sī惟wéi，不bù樂廣說、開示、解釋、三乘法義。「或有執言，樂lè廣guǎng說shuō、開kāi示shì、解jiě釋shì、三sān乘chéng法fǎ義yì。

「或huò有yǒu執zhí言yán，唯修布施得究竟淨，非戒、非忍乃至非慧。唯wéi修xiū布bù施shī得dé究jiū竟jìng淨jìng，非fēi戒jiè、非fēi忍rěn乃nǎi至zhì非fēi慧huì。或有執言，唯修禁戒得究竟淨，非施、非忍或huò有yǒu執zhí言yán，唯wéi修xiū禁jìn戒jiè得dé究jiū竟jìng淨jìng，非fēi施shī、非fēi忍rěn乃至非慧。或有執言，唯修安忍得究竟淨，乃nǎi至zhì非fēi慧huì。

或huò有yǒu執zhí言yán，唯wéi修xiū安ān忍rěn得dé究jiū竟jìng淨jìng，非施、非戒乃至非慧。或有執言，唯修精進非fēi施shī、非fēi戒jiè乃nǎi至zhì非fēi慧huì。或huò有yǒu執zhí言yán，唯wéi修xiū精jīng進jìn得究竟淨，非施、非戒乃至非慧。或有執言，得dé究jiū竟jìng淨jìng，非fēi施shī、非fēi戒jiè乃nǎi至zhì非fēi慧huì。

或huò有yǒu執zhí言yán，唯修靜慮得究竟淨，非施、非戒乃至非慧。唯wéi修xiū靜jìng慮lǜ得dé究jiū竟jìng淨jìng，非fēi施shī、非fēi戒jiè乃nǎi至zhì非fēi慧huì。或有執言，唯修般若得究竟淨，非施、非戒或huò有yǒu執zhí言yán，唯wéi修xiū般bō若rě得dé究jiū竟jìng淨jìng，非fēi施shī、非fēi戒jiè乃至非定。或有執言，唯修種種世間所習乃nǎi至zhì非fēi定dìng。

或huò有yǒu執zhí言yán，唯wéi修xiū種zhǒng種zhǒng世shì間jiān所suǒ習xí諸伎藝智，得究竟淨。「或有執言，唯修種種諸zhū伎jì藝yì智zhì，得dé究jiū竟jìng淨jìng。「或huò有yǒu執zhí言yán，唯wéi修xiū種zhǒng種zhǒng投巖、赴火、自餓等行，得究竟淨。投tóu巖yán、赴fù火huǒ、自zì餓è等děng行xíng，得dé究jiū竟jìng淨jìng。

「善男子！如是破戒惡行苾芻非法器者，種「善shàn男nán子zǐ！如rú是shì破pò戒jiè惡è行xíng苾bì芻chú非fēi法fǎ器qì者zhě，種zhǒng