大乘大集地藏十輪經卷 5 · 大正藏 0749b

切所作諸惡業障，皆悉消滅。或有證得聲聞切qiè所suǒ作zuò諸zhū惡è業yè障zhàng，皆jiē悉xī消xiāo滅miè。或huò有yǒu證zhèng得dé聲shēng聞wén乘果、或有證得緣覺乘果而般涅槃、或有乘chéng果guǒ、或huò有yǒu證zhèng得dé緣yuán覺jué乘chéng果guǒ而ér般bān涅niè槃pán、或huò有yǒu悟入廣大甚深無上乘理。如是戒壞、見不壞悟wù入rù廣guǎng大dà甚shèn深shēn無wú上shàng乘chéng理lǐ。

如rú是shì戒jiè壞huài、見jiàn不bù壞huài者，應知亦爾。「若有補特伽羅，意樂壞、加行不者zhě，應yīng知zhī亦yì爾ěr。「若ruò有yǒu補bǔ特tè伽jiā羅luó，意yì樂lè壞huài、加jiā行xíng不bù壞，如來為益彼故，說求四梵住法，彼是聲壞huài，如rú來lái為wéi益yì彼bǐ故gù，說shuō求qiú四sì梵fàn住zhù法fǎ，彼bǐ是shì聲shēng聞乘器，或是緣覺乘器。「若有補特伽羅，加行、聞wén乘chéng器qì，或huò是shì緣yuán覺jué乘chéng器qì。

「若ruò有yǒu補bǔ特tè伽jiā羅luó，加jiā行xíng、意樂俱壞，彼於諸乘皆非法器。如來為益意yì樂lè俱jù壞huài，彼bǐ於wū諸zhū乘chéng皆jiē非fēi法fǎ器qì。如rú來lái為wéi益yì彼故，讚說布施。「若有補特伽羅，見壞、戒不彼bǐ故gù，讚zàn說shuō布bù施shī。

「若ruò有yǒu補bǔ特tè伽jiā羅luó，見jiàn壞huài、戒jiè不bù壞，如來為益彼故，說緣起法令捨惡見，壞huài，如rú來lái為wéi益yì彼bǐ故gù，說shuō緣yuán起qǐ法fǎ令lìng捨shě惡è見jiàn，於現身中入聲聞法、或緣覺法，或於餘身於wū現xiàn身shēn中zhōng入rù聲shēng聞wén法fǎ、或huò緣yuán覺jué法fǎ，或huò於wū餘yú身shēn方能悟入。「若有補特伽羅，戒、見俱壞，彼於聖方fāng能néng悟wù入rù。「若ruò有yǒu補bǔ特tè伽jiā羅luó，戒jiè、見jiàn俱jù壞huài，彼bǐ於wū聖shèng法亦不成器。如來為益彼故，讚說布施。法fǎ亦yì不bù成chéng器qì。

如rú來lái為wéi益yì彼bǐ故gù，讚zàn說shuō布bù施shī。「若有補特伽羅，加行、意樂、戒、見不壞，而但「若ruò有yǒu補bǔ特tè伽jiā羅luó，加jiā行xíng、意yì樂lè、戒jiè、見jiàn不bù壞huài，而ér但dàn依止惡友力行，如來為益彼故，讚說十善依yī止zhǐ惡è友yǒu力lì行xíng，如rú來lái為wéi益yì彼bǐ故gù，讚zàn說shuō十shí善shàn業道。「若有補特伽羅，雖復依止善友力行，業yè道dào。

「若ruò有yǒu補bǔ特tè伽jiā羅luó，雖suī復fù依yī止zhǐ善shàn友yǒu力lì行xíng，而復愚鈍猶如啞羊，不能領受善、不善法。而ér復fù愚yú鈍dùn猶yóu如rú啞yǎ羊yáng，不bù能néng領lǐng受shòu善shàn、不bù善shàn法fǎ。如來為益彼故，讚說習誦。若為種種貪病如rú來lái為wéi益yì彼bǐ故gù，讚zàn說shuō習xí誦sòng。

若ruò為wéi種zhǒng種zhǒng貪tān病bìng所逼、有為種種見趣迷惑，如來為益如所suǒ逼bī、有yǒu為wéi種zhǒng種zhǒng見jiàn趣qù迷mí惑huò，如rú來lái為wéi益yì如rú是等故，求解脫者，為其開示能出生死趣是shì等děng故gù，求qiú解jiě脫tuō者zhě，為wéi其qí開kāi示shì能néng出chū生shēng死sǐ趣qù聲聞乘四聖諦法；斷見論者，為其讚說諸緣聲shēng聞wén乘chéng四sì聖shèng諦dì法fǎ；斷duàn見jiàn論lùn者zhě，為wéi其qí讚zàn說shuō諸zhū緣yuán起法；常見論者，為說三界諸有諸趣死此生起qǐ法fǎ；

常cháng見jiàn論lùn者zhě，為wéi說shuō三sān界jiè諸zhū有yǒu諸zhū趣qù死sǐ此cǐ生shēng彼，如陶家輪往來無絕、無常等法。「善男子！彼bǐ，如rú陶táo家jiā輪lún往wǎng來lái無wú絕jué、無wú常cháng等děng法fǎ。「善shàn男nán子zǐ！

如來無有所說名字、言說音聲、空無果者，無如rú來lái無wú有yǒu所suǒ說shuō名míng字zì、言yán說shuō音yīn聲shēng、空kōng無wú果guǒ者zhě，無wú不皆為成熟有情。是故，一切毀謗如來所不bù皆jiē為wéi成chéng熟shú有yǒu情qíng。是shì故gù，一yī切qiè毀huǐ謗bàng如rú來lái所suǒ說正法，壞諸有情正法眼罪，過諸無間、似說shuō正zhèng法fǎ，壞huài諸zhū有yǒu情qíng正zhèng法fǎ眼yǎn罪zuì，過guò諸zhū無wú間jiàn、似sì無間等無量重罪。若有於我為欲利樂一無wú間jiàn等děng無wú量liáng重zhòng罪zuì。

若ruò有yǒu於wū我wǒ為wéi欲yù利lì樂lè一yī切有情所說正法，謂依聲聞乘所說正法、切qiè有yǒu情qíng所suǒ說shuō正zhèng法fǎ，謂wèi依yī聲shēng聞wén乘chéng所suǒ說shuō正zhèng法fǎ、或依緣覺乘所說正法、或依大乘所說正或huò依yī緣yuán覺jué乘chéng所suǒ說shuō正zhèng法fǎ、或huò依yī大dà乘chéng所suǒ說shuō正zhèng法，誹謗、遮止、障蔽、隱沒，下至一頌，當知是名法fǎ，誹fěi謗bàng、遮zhē止zhǐ、障zhàng蔽bì、隱yǐn沒méi，下xià至zhì一yī頌sòng，當dāng知zhī是shì名míng