漢傳佛教 · 大集部

大乘大集地藏十輪經卷 5 · 大正藏 0750a

大乘大集地藏十輪經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 411
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大乘大集地藏十輪經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0750a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4884 稳定行段
责任者
唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

味、觸、境;如是一切補特伽羅無慚僧攝,毀謗正法,是名無慚愧僧。

「善男子!勝義僧者,於中或有亦是勝道沙門所攝。

言勝道者,謂若能依八支聖道,自度一切煩惱駛流,亦令他度。此復云何?

謂佛世尊,及獨勝覺,諸阿羅漢。如是三種補特伽羅,已離一切有支眷屬,故名勝道。

復有菩薩摩訶薩眾,不假他緣,於一切法智見無障,攝受利樂一切有情,亦名勝道沙門所攝。「其勝義僧及世俗僧,於中或有亦是示道沙門所攝。

若有成就別解脫戒真善異生,乃至具足世間正見,彼由記說變現力故,能廣為他宣說開示諸聖道法,當知如是補特伽羅,名最下劣示道沙門。證預流果補特伽羅,是名第二。

證一來果補特伽羅,是名第三。證不還果補特伽羅,是名第四。

復有菩薩摩訶薩眾,是名第五,謂住初地至第十地,乃至安住最後有身,此皆示道沙門所攝。「若有成就別解脫戒軌,則所行清淨具足,此皆命道沙門所攝。

以道活命,故名命道。復有菩薩摩訶薩眾,為欲攝受利益,安樂一切有情,具足修行六到彼岸,亦名命道。

「如是勝道、示道、命道三種沙門,名為世間真實福田。所餘沙門名為污道,雖非真實,亦得墮在福田數中。

「若有依止無慚愧僧補特伽羅,於我正法毘奈耶中名為死屍,於清眾海應當擯棄,非法器故。我於彼人不稱大師,彼人於我亦非弟子。

有無慚僧不成法器,稱我為

版本与引用信息

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经号
大正藏 T13, no. 411
藏经版页
0750a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Daśacakrakṣitigarbha/《十轮经》汉译组:DILA 经录把 T0410、T0411 互列为相关经典;两部题名、内容范围与目录记录共同支持其为同一十轮作品的不同汉译。平台共享规范作品并完整保留两个译本。