大乘大集地藏十輪經卷 2 · 大正藏 0733c

意三種善行；常行布施，一切所有飲食、衣服、意yì三sān種zhǒng善shàn行xíng；常cháng行xíng布bù施shī，一yī切qiè所suǒ有yǒu飲yǐn食shí、衣yī服fu、象馬騎乘、臥具、醫藥、房舍、燈明，及餘資具、奴婢、象xiàng馬mǎ騎qí乘chéng、臥wò具jù、醫yī藥yào、房fáng舍shè、燈dēng明míng，及jí餘yú資zī具jù、奴nú婢bì、僮僕、種種珍財頭目、手足，乃至身命無所悋僮tóng僕pú、種zhǒng種zhǒng珍zhēn財cái頭tóu目mù、手shǒu足zú，乃nǎi至zhì身shēn命mìng無wú所suǒ悋lìn惜；及離殺生、離不與取、離欲邪行、離虛誑惜xī；

及jí離lí殺shā生shēng、離lí不bù與yǔ取qǔ、離lí欲yù邪xié行xíng、離lí虛xū誑kuáng語、離麁惡語、離離間語、離雜穢語、離諸貪語yǔ、離lí麁cū惡è語yǔ、離lí離lí間jiàn語yǔ、離lí雜zá穢huì語yǔ、離lí諸zhū貪tān欲、離諸瞋恚、離諸邪見。由是因緣，此剎帝欲yù、離lí諸zhū瞋chēn恚huì、離lí諸zhū邪xié見jiàn。由yóu是shì因yīn緣yuán，此cǐ剎chà帝dì利灌頂大王，當獲十種功德勝利。何等為利lì灌guàn頂dǐng大dà王wáng，當dāng獲huò十shí種zhǒng功gōng德dé勝shèng利lì。

何hé等děng為wéi十？一者、具大名稱，二者、具大財寶，三者、具十shí？一yī者zhě、具jù大dà名míng稱chēng，二èr者zhě、具jù大dà財cái寶bǎo，三sān者zhě、具jù妙色相，四者、具多眷屬，五者、少病少惱，六妙miào色sè相xiàng，四sì者zhě、具jù多duō眷juàn屬shǔ，五wǔ者zhě、少shǎo病bìng少shǎo惱nǎo，六liù者、朋友眷屬聰慧多聞，七者、正至正行親近者zhě、朋péng友yǒu眷juàn屬shǔ聰cōng慧huì多duō聞wén，七qī者zhě、正zhèng至zhì正zhèng行xíng親qīn近jìn供養，八者、廣美聲譽流振十方，九者、大威德供gòng養yǎng，八bā者zhě、廣guǎng美měi聲shēng譽yù流liú振zhèn十shí方fāng，九jiǔ者zhě、大dà威wēi德dé天神常隨衛護，十者、身壞命終當生天上，常天tiān神shén常cháng隨suí衛wèi護hù，十shí者zhě、身shēn壞huài命mìng終zhōng當dāng生shēng天tiān上shàng，常cháng居善趣安樂國土。善男子！剎帝利種灌頂大居jū善shàn趣qù安ān樂lè國guó土tǔ。

善shàn男nán子zǐ！剎chà帝dì利lì種zhǒng灌guàn頂dǐng大dà王成就如是第九王輪，由此輪故，令自國王wáng成chéng就jiù如rú是shì第dì九jiǔ王wáng輪lún，由yóu此cǐ輪lún故gù，令lìng自zì國guó土增長安樂。能伏一切怨敵、惡友，善守護土tǔ增zēng長cháng安ān樂lè。

能néng伏fú一yī切qiè怨yuàn敵dí、惡è友yǒu，善shàn守shǒu護hù身，令增壽命。「善男子！如是如來，如實了知身shēn，令lìng增zēng壽shòu命mìng。「善shàn男nán子zǐ！

如rú是shì如rú來lái，如rú實shí了le知zhī一切有情死生等事。謂如實知，若諸有情，成一yī切qiè有yǒu情qíng死sǐ生shēng等děng事shì。謂wèi如rú實shí知zhī，若ruò諸zhū有yǒu情qíng，成chéng身惡行、成語惡行、成意惡行、誹謗賢聖，具身shēn惡è行xíng、成chéng語yǔ惡è行xíng、成chéng意yì惡è行xíng、誹fěi謗bàng賢xián聖shèng，具jù足邪見，邪見業因身壞命終，墮諸惡趣、或生足zú邪xié見jiàn，邪xié見jiàn業yè因yīn身shēn壞huài命mìng終zhōng，墮duò諸zhū惡è趣qù、或huò生shēng地獄、或生傍生、或生餓鬼。若諸有情，成身地dì獄yù、或huò生shēng傍bàng生shēng、或huò生shēng餓è鬼guǐ。

若ruò諸zhū有yǒu情qíng，成chéng身shēn善行、成語善行、成意善行，不謗賢聖，具善shàn行xíng、成chéng語yǔ善shàn行xíng、成chéng意yì善shàn行xíng，不bù謗bàng賢xián聖shèng，具jù足正見、正見業因，身壞命終昇諸善趣，或生足zú正zhèng見jiàn、正zhèng見jiàn業yè因yīn，身shēn壞huài命mìng終zhōng昇shēng諸zhū善shàn趣qù，或huò生shēng天上、或生人中、或盡諸漏。如來如是如實天tiān上shàng、或huò生shēng人rén中zhōng、或huò盡jìn諸zhū漏lòu。如rú來lái如rú是shì如rú實shí知已，於彼眾生起大慈悲，勇猛、精進，現三知zhī已yǐ，於wū彼bǐ眾zhòng生shēng起qǐ大dà慈cí悲bēi，勇yǒng猛měng、精jīng進jìn，現xiàn三sān神變，令彼眾生歸趣佛法，教誡安置成立神shén變biàn，令lìng彼bǐ眾zhòng生shēng歸guī趣qù佛fó法fǎ，教jiào誡jiè安ān置zhì成chéng立lì世間、出世間信。何等為三？一者、神通變現。二世shì間jiān、出chū世shì間jiān信xìn。

何hé等děng為wéi三sān？一yī者zhě、神shén通tōng變biàn現xiàn。

二èr者、記說變現。三者、教誡變現。由是三種變現者zhě、記jì說shuō變biàn現xiàn。三sān者zhě、教jiào誡jiè變biàn現xiàn。

由yóu是shì三sān種zhǒng變biàn現xiàn威力，勸發有情教誡安置成立世間、出世威wēi力lì，勸quàn發fā有yǒu情qíng教jiào誡jiè安ān置zhì成chéng立lì世shì間jiān、出chū世shì間信，令於一切有趣死生皆得解脫。「善男間jiàn信xìn，令lìng於wū一yī切qiè有yǒu趣qù死sǐ生shēng皆jiē得dé解jiě脫tuō。「善shàn男nán