此道平正，無諸諂曲故；此道端直，離諸邪此道平正，無諸諂曲故；此道端直，離諸邪曲故；此道平等，等有情心故；此道廣大，容曲故；
此道平等，等有情心故；此道廣大，容諸有情故；此道寬博，互不相逼故；此道能諸有情故；
此道寬博，互不相逼故；此道能生，無有疲倦故；此道福資糧，檀波羅蜜故；生，無有疲倦故；
此道福資糧，檀波羅蜜故；此道無熱惱，戒波羅蜜故；此道無怖畏，忍此道無熱惱，戒波羅蜜故；
此道無怖畏，忍波羅蜜故；此道不退轉，進波羅蜜故；此道波羅蜜故；此道不退轉，進波羅蜜故；
此道離諸境，禪波羅蜜故；此道遍虛空，慧波羅離諸境，禪波羅蜜故；此道遍虛空，慧波羅蜜故；此道隨順智，能令變化故；此道常滿蜜故；
此道隨順智，能令變化故；此道常滿足，集諸善法故；此道隨法輪，所聞不忘故。善足，集諸善法故；
此道隨法輪，所聞不忘故。善男子！是為菩薩出世間道，如是殊勝清淨無男子！
是為菩薩出世間道，如是殊勝清淨無比。「若菩薩欲住此清淨道，當被大甲冑成就比。「若菩薩欲住此清淨道，當被大甲冑成就大乘，由此往詣菩提場故。何等名為被大甲大乘，由此往詣菩提場故。
何等名為被大甲冑？此諸菩薩，若被未度者令度甲冑，修治冑？此諸菩薩，若被未度者令度甲冑，修治大船故；被未解脫者令解脫甲冑，解脫煩惱大船故；
被未解脫者令解脫甲冑，解脫煩惱諸見縛故；被未安者令安甲冑，令捨一切攝諸見縛故；被未安者令安甲冑，令捨一切攝受怖故；被未涅槃者令得涅槃甲冑，令顛倒受怖故；
被未涅槃者令得涅槃甲冑，令顛倒者獲正道故；被解脫一切有情甲冑，令著我、者獲正道故；被解脫一切有情甲冑，令著我、有情、命者、壽者無所得故；被受持正法甲冑，有情、命者、壽者無所得故；
被受持正法甲冑，不貪身命故；被淨佛剎土甲冑，修習善根無不貪身命故；被淨佛剎土甲冑，修習善根無厭足故；被莊嚴相好甲冑，積集種種福資糧厭足故；
被莊嚴相好甲冑，積集種種福資糧故；被摧諸魔外道所說甲冑，獲神通力故；故；被摧諸魔外道所說甲冑，獲神通力故；
被令一切有情歡喜甲冑，獲四無礙智故；被被令一切有情歡喜甲冑，獲四無礙智故；被求諸佛正法甲冑，得陀羅尼智故；被觀一切求諸佛正法甲冑，得陀羅尼智故；
被觀一切有情心甲冑，得神通智故；被知一切有情根有情心甲冑，得神通智故；被知一切有情根前後智甲冑，由方便智慧故；被滿足十力甲前後智甲冑，由方便智慧故；
被滿足十力甲冑，積集智慧力故；被無所畏甲冑，於一切處冑，積集智慧力故；被無所畏甲冑，於一切處心無退沒故；被滿足十八不共法甲冑，修一心無退沒故；
被滿足十八不共法甲冑，修一切善法斷一切不善法故；被聞一切法不驚、切善法斷一切不善法故；被聞一切法不驚、不怖、不畏甲冑，知一切法如幻夢、光影、谷響、不怖、不畏甲冑，知一切法如幻夢、光影、谷響、
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