大集大虛空藏菩薩所問經卷 5 · 大正藏 0635a

復如是，不與法俱行尋伺。善男子！是為菩薩復fù如rú是shì，不bù與yǔ法fǎ俱jù行xíng尋xún伺sì。善shàn男nán子zǐ！

是shì為wéi菩pú薩sà出世間道。「如是知色無常已，修四正勤、四如出chū世shì間jiān道dào。「如rú是shì知zhī色sè無wú常cháng已yǐ，修xiū四sì正zhèng勤qín、四sì如rú意足、五根、五力、七菩提分、八聖道分、奢摩他、四意yì足zú、五wǔ根gēn、五wǔ力lì、七qī菩pú提tí分fēn、八bā聖shèng道dào分fēn、奢shē摩mó他tā、四sì攝、四無量、四禪、四無色、五神通，亦如是；知色攝shè、四sì無wú量liáng、四sì禪shàn、四sì無wú色sè、五wǔ神shén通tōng，亦yì如rú是shì；

知zhī色sè苦、色無我、色寂靜、色空、色無相、色無願、色無行、苦kǔ、色sè無wú我wǒ、色sè寂jì靜jìng、色sè空kōng、色sè無wú相xiāng、色sè無wú願yuàn、色sè無wú行xíng、不生、不起、緣生、遠離，乃至知色如草木、瓦礫不bù生shēng、不bù起qǐ、緣yuán生shēng、遠yuǎn離lí，乃nǎi至zhì知zhī色sè如rú草cǎo木mù、瓦wǎ礫lì已，引神通智。如是知受、想、行、識無常已，引神已yǐ，引yǐn神shén通tōng智zhì。如rú是shì知zhī受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí無wú常cháng已yǐ，引yǐn神shén通智，乃至知識無表相已引神通智。如是蘊通tōng智zhì，乃nǎi至zhì知zhī識shí無wú表biǎo相xiāng已yǐ引yǐn神shén通tōng智zhì。

如rú是shì蘊yùn真如、神通真如故，乃至一切法真如。一切法真zhēn如rú、神shén通tōng真zhēn如rú故gù，乃nǎi至zhì一yī切qiè法fǎ真zhēn如rú。一yī切qiè法fǎ真如故，非真如、不妄真如、不異真如，引神通真zhēn如rú故gù，非fēi真zhēn如rú、不bù妄wàng真zhēn如rú、不bù異yì真zhēn如rú，引yǐn神shén通tōng智，亦復如是。善男子！是為菩薩出世間道。何智zhì，亦yì復fù如rú是shì。

善shàn男nán子zǐ！是shì為wéi菩pú薩sà出chū世shì間jiān道dào。

何hé以故？此道超越世間道故，知色真如不壞其以yǐ故gù？此cǐ道dào超chāo越yuè世shì間jiān道dào故gù，知zhī色sè真zhēn如rú不bù壞huài其qí色，不斷、不常，從於緣生無生自性。如是知受、色sè，不bù斷duàn、不bù常cháng，從cóng於wū緣yuán生shēng無wú生shēng自zì性xìng。

如rú是shì知zhī受shòu、想、行、識真如，不壞其識，不斷、不常，從於緣生想xiǎng、行xíng、識shí真zhēn如rú，不bù壞huài其qí識shí，不bù斷duàn、不bù常cháng，從cóng於wū緣yuán生shēng無生自性。超蘊世間并欲、色、無色而無染著，無wú生shēng自zì性xìng。超chāo蘊yùn世shì間jiān并bìng欲yù、色sè、無wú色sè而ér無wú染rǎn著zhù，以不染故，為於五趣受生有情，說此名為出以yǐ不bù染rǎn故gù，為wéi於wū五wǔ趣qù受shòu生shēng有yǒu情qíng，說shuō此cǐ名míng為wéi出chū世間道。由佛假說有於世間，是故不壞。何以世shì間jiān道dào。

由yóu佛fó假jiǎ說shuō有yǒu於wū世shì間jiān，是shì故gù不bù壞huài。何hé以yǐ故？無常相不壞世間苦相、無我相、寂靜相、空相、故gù？

無wú常cháng相xiāng不bù壞huài世shì間jiān苦kǔ相xiāng、無wú我wǒ相xiāng、寂jì靜jìng相xiāng、空kōng相xiàng、無相相、無願相、無行相，乃至真如相不壞世無wú相xiāng相xiāng、無wú願yuàn相xiāng、無wú行xíng相xiāng，乃nǎi至zhì真zhēn如rú相xiāng不bù壞huài世shì間故。善男子！是為菩薩出世間道，此道清淨。間jiàn故gù。善shàn男nán子zǐ！

是shì為wéi菩pú薩sà出chū世shì間jiān道dào，此cǐ道dào清qīng淨jìng。「菩薩若住此清淨道，即能於彼惡道有情作「菩pú薩sà若ruò住zhù此cǐ清qīng淨jìng道dào，即jí能néng於wū彼bǐ惡è道dào有yǒu情qíng作zuò大光明；由得光明名為安住出世間道。此道大dà光guāng明míng；

由yóu得dé光guāng明míng名míng為wéi安ān住zhù出chū世shì間jiān道dào。此cǐ道dào最勝，能令往趣菩提場故；此道淨勝，能離一最zuì勝shèng，能néng令lìng往wǎng趣qù菩pú提tí場chǎng故gù；

此cǐ道dào淨jìng勝shèng，能néng離lí一yī切不善心故；此道殊勝，能到於佛智慧頂故；切qiè不bù善shàn心xīn故gù；此cǐ道dào殊shū勝shèng，能néng到dào於wū佛fó智zhì慧huì頂dǐng故gù；

此道無上，能度生死諸瀑流故；此道無比，能此cǐ道dào無wú上shàng，能néng度dù生shēng死sǐ諸zhū瀑pù流liú故gù；此cǐ道dào無wú比bǐ，能néng超一切偏異道故；此道無等，無有一法能相超chāo一yī切qiè偏piān異yì道dào故gù；

此cǐ道dào無wú等děng，無wú有yǒu一yī法fǎ能néng相xiāng類故；此道無等等，不離往昔因佛道故；此類lèi故gù；此cǐ道dào無wú等děng等děng，不bù離lí往wǎng昔xī因yīn佛fó道dào故gù；

此cǐ道安隱，善能摧伏諸魔怨故；此道無礙，如道dào安ān隱yǐn，善shàn能néng摧cuī伏fú諸zhū魔mó怨yuàn故gù；此cǐ道dào無wú礙ài，如rú意通智所遊戲故；此道無暗，有慧光明故；意yì通tōng智zhì所suǒ遊yóu戲xì故gù；

此cǐ道dào無wú暗àn，有yǒu慧huì光guāng明míng故gù；