大哀經卷 2 · 大正藏 0420a

曰、無瞋恚心，八曰、遵修其明令永究竟；是為曰yuē、無wú瞋chēn恚huì心xīn，八bā曰yuē、遵zūn修xiū其qí明míng令lìng永yǒng究jiū竟jìng；是shì為wéi八。」佛時頌曰：八bā。」

佛fó時shí頌sòng曰yuē：「以往古淨業，心初不忽忘，「以yǐ往wǎng古gǔ淨jìng業yè，心xīn初chū不bù忽hū忘wàng，意習無所習，善勸無懈廢。意yì習xí無wú所suǒ習xí，善shàn勸quàn無wú懈xiè廢fèi。所聞未曾忘，速得解法誼，所suǒ聞wén未wèi曾céng忘wàng，速sù得dé解jiě法fǎ誼yì，寂然界憺怕，志強棄非法。寂jì然rán界jiè憺dàn怕pà，志zhì強qiáng棄qì非fēi法fǎ。

曉了於念門，選擇所造業，曉xiǎo了le於wū念niàn門mén，選xuǎn擇zé所suǒ造zào業yè，懷勇者覩之，建立勝自在。懷huái勇yǒng者zhě覩dǔ之zhī，建jiàn立lì勝shèng自zì在zài。守護于法城，等一眾生法，守shǒu護hù于yú法fǎ城chéng，等děng一yī眾zhòng生shēng法fǎ，智者離諸冥，利益於群萌。智zhì者zhě離lí諸zhū冥míng，利lì益yì於wū群qún萌méng。

逮得光明曜，無疑決猶豫，逮dǎi得dé光guāng明míng曜yào，無wú疑yí決jué猶yóu豫yù，志強慧自在，速成至佛道。志zhì強qiáng慧huì自zì在zài，速sù成chéng至zhì佛fó道dào。志在於誼理，不逸存嚴飾，志zhì在zài於wū誼yì理lǐ，不bù逸yì存cún嚴yán飾shì，慧士不著想，不猗於文字。慧huì士shì不bù著zhù想xiǎng，不bù猗yī於wū文wén字zì。

其志於法者，善調欲、離癡，其qí志zhì於wū法fǎ者zhě，善shàn調diào欲yù、離lí癡chī，有志淨善權，不諍安住道。有yǒu志zhì淨jìng善shàn權quán，不bù諍zhèng安ān住zhù道dào。意常存於道，不念聲緣覺；意yì常cháng存cún於wū道dào，不bù念niàn聲shēng緣yuán覺jué；

常懷微妙業，不念於小乘；常cháng懷huái微wēi妙miào業yè，不bù念niàn於wū小xiǎo乘chéng；思惟於佛道，不從諸魔教；思sī惟wéi於wū佛fó道dào，不bù從cóng諸zhū魔mó教jiào；

常懷于大哀，不嬈於眾生。常cháng懷huái于yú大dà哀āi，不bù嬈ráo於wū眾zhòng生shēng。假使所頒宣，所遊無狐疑，假jiǎ使shǐ所suǒ頒bān宣xuān，所suǒ遊yóu無wú狐hú疑yí，隨時化眾生，所在群萌行。隨suí時shí化huà眾zhòng生shēng，所suǒ在zài群qún萌méng行xíng。

所遊分別辯，彼慧無罣礙，所suǒ遊yóu分fēn別bié辯biàn，彼bǐ慧huì無wú罣guà礙ài，明於因緣法，無有緣起事。明míng於wū因yīn緣yuán法fǎ，無wú有yǒu緣yuán起qǐ事shì。曉了方便慧，安住所步頂，曉xiǎo了le方fāng便biàn慧huì，安ān住zhù所suǒ步bù頂dǐng，一切能普入，諸佛所興法。一yī切qiè能néng普pǔ入rù，諸zhū佛fó所suǒ興xīng法fǎ。

世間法光明，悉知人民業，世shì間jiān法fǎ光guāng明míng，悉xī知zhī人rén民mín業yè，及度世聖慧，雄為智慧光。及jí度dù世shì聖shèng慧huì，雄xióng為wéi智zhì慧huì光guāng。所生無罪舋，大慧修本淨，所suǒ生shēng無wú罪zuì舋xìn，大dà慧huì修xiū本běn淨jìng，