大哀經卷 2 · 大正藏 0419a

如水中月、亦如呼響，因對而出。如rú水shuǐ中zhōng月yuè、亦yì如rú呼hū響xiǎng，因yīn對duì而ér出chū。其法界者，慧常無壞；明了無本，其qí法fǎ界jiè者zhě，慧huì常cháng無wú壞huài；

明míng了le無wú本běn，智無所住。法動、無動，本際常然；智zhì無wú所suǒ住zhù。法fǎ動dòng、無wú動dòng，本běn際jì常cháng然rán；

有為、無為，此無有二。深要智慧，有yǒu為wéi、無wú為wéi，此cǐ無wú有yǒu二èr。深shēn要yào智zhì慧huì，清淨為道，是為莊嚴，諸佛之法。清qīng淨jìng為wéi道dào，是shì為wéi莊zhuāng嚴yán，諸zhū佛fó之zhī法fǎ。

其人未常，意懷惑亂，懷來遭遇，其qí人rén未wèi常cháng，意yì懷huái惑huò亂luàn，懷huái來lái遭zāo遇yù，總持經典，而常解說，誼理微妙，總zǒng持chí經jīng典diǎn，而ér常cháng解jiě說shuō，誼yì理lǐ微wēi妙miào，而恒遊步，滅度之慧。言不卒暴，而ér恒héng遊yóu步bù，滅miè度dù之zhī慧huì。言yán不bù卒zú暴bào，亦無麁獷，口所宣傳，無有不可。亦yì無wú麁cū獷guǎng，口kǒu所suǒ宣xuān傳chuán，無wú有yǒu不bù可kě。

諸所說音，眾當察誼，所仰聖慧，諸zhū所suǒ說shuō音yīn，眾zhòng當dāng察chá誼yì，所suǒ仰yǎng聖shèng慧huì，常以了了。識經誼理，靡不聞達，常cháng以yǐ了liǎo了liǎo。識shí經jīng誼yì理lǐ，靡mí不bù聞wén達dá，以歸於法，不計有人。一切諸法，以yǐ歸guī於wū法fǎ，不bù計jì有yǒu人rén。

一yī切qiè諸zhū法fǎ，度世為要，以此總持，而自莊嚴。度dù世shì為wéi要yào，以yǐ此cǐ總zǒng持chí，而ér自zì莊zhuāng嚴yán。口所頒宣，常說至誠；口之所言，口kǒu所suǒ頒bān宣xuān，常cháng說shuō至zhì誠chéng；

口kǒu之zhī所suǒ言yán，恒趣平等。有所為者，常講經典，恒héng趣qù平píng等děng。有yǒu所suǒ為wéi者zhě，常cháng講jiǎng經jīng典diǎn，隨時不虛，無有為事。斯人興此，隨suí時shí不bù虛xū，無wú有yǒu為wéi事shì。

斯sī人rén興xīng此cǐ，說其辯才，速及正慧，常無罣礙。說shuō其qí辯biàn才cái，速sù及jí正zhèng慧huì，常cháng無wú罣guà礙ài。而無所住，隨順無失，善自莊嚴，而ér無wú所suǒ住zhù，隨suí順shùn無wú失shī，善shàn自zì莊zhuāng嚴yán，如好華鬘。聞知天、龍所說言辭，如rú好hǎo華huá鬘mán。

聞wén知zhī天tiān、龍lóng所suǒ說shuō言yán辭cí，鬼神、揵沓、及阿修倫、迦留、真陀、鬼guǐ神shén、揵jiàn沓tà、及jí阿ā修xiū倫lún、迦jiā留liú、真zhēn陀tuó、及摩睺勒，亦復曉了，眾生所說。及jí摩mó睺hóu勒lè，亦yì復fù曉xiǎo了le，眾zhòng生shēng所suǒ說shuō。此等不來，在於眾會；亦復不住，此cǐ等děng不bù來lái，在zài於wū眾zhòng會huì；

亦yì復fù不bù住zhù，而就見之。此勇猛者，為頒宣法，而ér就jiù見jiàn之zhī。此cǐ勇yǒng猛měng者zhě，為wéi頒bān宣xuān法fǎ，則以智慧，而達知之。其自大者，則zé以yǐ智zhì慧huì，而ér達dá知zhī之zhī。

其qí自zì大dà者zhě，見懷亂意，覩斯所說，順從應時；見jiàn懷huái亂luàn意yì，覩dǔ斯sī所suǒ說shuō，順shùn從cóng應yīng時shí；自大貢高，覩其所說，其懷慢者，自zì大dà貢gòng高gāo，覩dǔ其qí所suǒ說shuō，其qí懷huái慢màn者zhě，無有瞋恚。為分別說，三乘之教，無wú有yǒu瞋chēn恚huì。

為wéi分fēn別bié說shuō，三sān乘chéng之zhī教jiào，斷諸狐疑，令無結網，則得親見，斷duàn諸zhū狐hú疑yí，令lìng無wú結jié網wǎng，則zé得dé親qīn見jiàn，佛法正真，不依仰人，智慧如是。佛fó法fǎ正zhèng真zhēn，不bù依yī仰yǎng人rén，智zhì慧huì如rú是shì。