轉,百八便不得行,是為忍好細軟可身忍行轉,百八便不得行,是為忍好細軟可身忍行戒;身所得中細軟,從中細軟當忍不得令轉,戒;身所得中細軟,從中細軟當忍不得令轉,百八便不得行,是為忍中細軟忍行戒;身所百八便不得行,是為忍中細軟忍行戒;
身所得惡麁堅苦痛不可身,從惡麁堅苦痛不可得惡麁堅苦痛不可身,從惡麁堅苦痛不可身當忍不得令轉,百八便不得行,是為惡麁身當忍不得令轉,百八便不得行,是為惡麁堅苦痛不可身忍行戒。」佛言:「是為菩薩十校堅苦痛不可身忍行戒。」佛言:「是為菩薩十校計。」計。」
佛言:「菩薩復有十校計。」諸菩薩稽首問佛:佛言:「菩薩復有十校計。」諸菩薩稽首問佛:「何等為十校計?」佛言:「菩薩當能耐辱,能耐辱「何等為十校計?」
佛言:「菩薩當能耐辱,能耐辱便入道。」諸菩薩問佛:「何等為耐辱入道?」佛便入道。」諸菩薩問佛:「何等為耐辱入道?」
佛言:「菩薩心有所念,當辱心不得令念,便辱百言:「菩薩心有所念,當辱心不得令念,便辱百八罪不得勝,是為辱心入道。「轉入意,意有所八罪不得勝,是為辱心入道。「轉入意,意有所念,當辱意不得令念,便辱百八罪不得勝,是念,當辱意不得令念,便辱百八罪不得勝,是為辱意入道。「轉入識,識有所念,當辱識不得為辱意入道。
「轉入識,識有所念,當辱識不得令念,便辱百八罪不得勝,是為辱識入道。「轉令念,便辱百八罪不得勝,是為辱識入道。「轉入眼,眼所見好色,當辱好色不得令念,便辱入眼,眼所見好色,當辱好色不得令念,便辱百八不得勝,是為辱好色入道;眼所見中色,百八不得勝,是為辱好色入道;
眼所見中色,當辱中色不得令念,便辱百八不得勝,是為當辱中色不得令念,便辱百八不得勝,是為辱中色入道;眼所見惡色,當辱惡色不得令辱中色入道;眼所見惡色,當辱惡色不得令念,便辱百八不得勝,是為辱惡色入道。「轉入念,便辱百八不得勝,是為辱惡色入道。
「轉入耳,耳所聞好聲,當辱好聲不得令念,便辱百耳,耳所聞好聲,當辱好聲不得令念,便辱百八不得勝,是為辱好聲入道;耳所聞中聲,當八不得勝,是為辱好聲入道;耳所聞中聲,當辱中聲不得令念,便辱百八不得勝,是為辱辱中聲不得令念,便辱百八不得勝,是為辱中聲入道;耳所聞惡聲,當辱惡聲不得令念,中聲入道;
耳所聞惡聲,當辱惡聲不得令念,便辱百八不得勝,是為辱惡聲入道。「轉入鼻,便辱百八不得勝,是為辱惡聲入道。「轉入鼻,鼻所聞好香,當辱好香不得令念,便辱百八鼻所聞好香,當辱好香不得令念,便辱百八不得勝,是為辱好香入道;鼻所聞中香,當辱不得勝,是為辱好香入道;
鼻所聞中香,當辱中香不得令念,便辱百八不得勝,是為辱中中香不得令念,便辱百八不得勝,是為辱中香入道;鼻所聞惡臭,當辱惡臭不得令念,便香入道;鼻所聞惡臭,當辱惡臭不得令念,便
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