而說，是名淨慧。菩薩摩訶薩生生之處不失而說，是名淨慧。菩薩摩訶薩生生之處不失無上菩提之心，是名淨慧。生生之處所作善無上菩提之心，是名淨慧。
生生之處所作善法願及眾生，名淨方便。淨慧因緣知菩提心法願及眾生，名淨方便。淨慧因緣知菩提心無住無根，淨方便故化諸眾生趣於菩提。」「世無住無根，淨方便故化諸眾生趣於菩提。」
「世尊！菩薩摩訶薩若具如是二淨，所作諸業無尊！菩薩摩訶薩若具如是二淨，所作諸業無非菩提。何以故？一切法中悉有闇障，壞闇障非菩提。
何以故？一切法中悉有闇障，壞闇障故即是菩提，是故菩薩常不遠離於菩提也。故即是菩提，是故菩薩常不遠離於菩提也。
菩薩若作如是念言：『我離菩提。』當知是人不菩薩若作如是念言：『我離菩提。』當知是人不得菩提。若念：『我今有菩提』者，是人菩提有淨得菩提。
若念：『我今有菩提』者，是人菩提有淨不淨。若能如是觀諸法者即得菩提，即是淨不淨。若能如是觀諸法者即得菩提，即是淨智方便也。」「善男子！過去無量阿僧祇劫，有佛智方便也。」
「善男子！過去無量阿僧祇劫，有佛出世，號無邊光如來、應、正遍知、明行足、善逝、出世，號無邊光如來、應、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊；土世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊；
土名不眴，劫名光味。爾時，世尊初坐道場菩提名不眴，劫名光味。爾時，世尊初坐道場菩提樹下未成佛時，十方世界一生補處，不退菩樹下未成佛時，十方世界一生補處，不退菩薩悉來覩見，至其所已以種種華而供薩悉來覩見，至其所已以種種華而供養之，華處空中高七多羅樹。成佛道已放大養之，華處空中高七多羅樹。
成佛道已放大光明遍照十方，十方世界多有諸天，見佛光光明遍照十方，十方世界多有諸天，見佛光已各作是言：『無邊光佛真實出世。』彼佛世界已各作是言：『無邊光佛真實出世。』彼佛世界莊嚴麗飾，如彼他化自在天宮，彼劫初時過莊嚴麗飾，如彼他化自在天宮，彼劫初時過十千年，有佛出世號曰光味，是故此劫名曰十千年，有佛出世號曰光味，是故此劫名曰光味。「善男子！光味劫中有十四億諸佛如來光味。
「善男子！光味劫中有十四億諸佛如來出現於世，其佛世界有九萬六千小國，一一出現於世，其佛世界有九萬六千小國，一一國土縱廣八萬四千由旬，一一國有八萬四國土縱廣八萬四千由旬，一一國有八萬四千城，其城縱廣滿一由旬，一一城中居止人千城，其城縱廣滿一由旬，一一城中居止人民八萬四千。彼土具足如是等事。其土純以民八萬四千。
彼土具足如是等事。其土純以四寶挍飾，所謂金銀琉璃頗梨，多饒飲食無四寶挍飾，所謂金銀琉璃頗梨，多饒飲食無所乏少，其土人民無我我所，猶如北方欝單所乏少，其土人民無我我所，猶如北方欝單越土。其佛壽命滿十中劫，聲聞大眾九萬六越土。
其佛壽命滿十中劫，聲聞大眾九萬六
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