男子!是名眾生三十二業,菩薩見已修治自男子!是名眾生三十二業,菩薩見已修治自業,成就具足一切善法、壞諸惡業,勸諸眾生業,成就具足一切善法、壞諸惡業,勸諸眾生令行善業。「善男子!菩薩摩訶薩有無量業。何令行善業。
「善男子!菩薩摩訶薩有無量業。
何以故?眾生煩惱有無量門,為閉眾生煩惱門以故?眾生煩惱有無量門,為閉眾生煩惱門故,菩薩修集無量善業。「善男子!如恆河沙等故,菩薩修集無量善業。
「善男子!如恆河沙等世界眾生,悉住聲聞辟支佛乘,欲比菩薩初世界眾生,悉住聲聞辟支佛乘,欲比菩薩初發心業,百分千分不可為喻。何以故?二乘發心業,百分千分不可為喻。
何以故?二乘之人自為解脫觀於煩惱;菩薩不爾,常為眾之人自為解脫觀於煩惱;
菩薩不爾,常為眾生得解脫故觀諸煩惱。「善男子!菩薩摩訶薩生得解脫故觀諸煩惱。「善男子!
菩薩摩訶薩所作諸業,於諸凡夫、二乘業中最為殊勝。何所作諸業,於諸凡夫、二乘業中最為殊勝。何以故?眾生之業性是顛倒,二乘之業有邊際以故?
眾生之業性是顛倒,二乘之業有邊際故,菩薩之業無邊無量,是故菩薩勝於一切故,菩薩之業無邊無量,是故菩薩勝於一切聲聞緣覺。」聲聞緣覺。」爾時,陀羅尼自在王菩薩聞是法已,心生歡爾時,陀羅尼自在王菩薩聞是法已,心生歡喜踊躍無量,白佛言:「世尊!甚奇,甚特!快說如喜踊躍無量,白佛言:「世尊!
甚奇,甚特!快說如是不可思議。如來於此已說菩薩瓔珞莊嚴、是不可思議。
如來於此已說菩薩瓔珞莊嚴、菩薩光明、菩薩大悲、菩薩善業。唯願宣說,云菩薩光明、菩薩大悲、菩薩善業。唯願宣說,云何如來觀諸眾生起於大悲?云何名悲?悲有何如來觀諸眾生起於大悲?
云何名悲?悲有何行?有何相貌?何因緣起?云何名佛業?佛何行?
有何相貌?何因緣起?
云何名佛業?佛業有何行?有何相貌?有何因緣起?善哉!世業有何行?
有何相貌?有何因緣起?
善哉!世尊!一切知見,唯願廣說如來之業。」佛言:「善哉,尊!
一切知見,唯願廣說如來之業。」佛言:「善哉,善哉!善男子!汝今諦聽善思念之,吾當為汝善哉!
善男子!汝今諦聽善思念之,吾當為汝分別解說。「善男子!一切如來所有大悲不出分別解說。
「善男子!一切如來所有大悲不出不行。何以故?常不變故,無量劫中修集得故,不行。
何以故?常不變故,無量劫中修集得故,是故大悲不行不轉,不修不捨亦能為於一是故大悲不行不轉,不修不捨亦能為於一切眾生。「善男子!一切諸佛所有大悲,無量切眾生。
「善男子!一切諸佛所有大悲,無量無邊其心平等,從久遠來無量舌力不能宣無邊其心平等,從久遠來無量舌力不能宣說。「善男子!如來、世尊,未甞遠離如是大悲,無說。
「善男子!如來、世尊,未甞遠離如是大悲,無上菩提及與大悲,如是二法等無差別。如來上菩提及與大悲,如是二法等無差別。
如來
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