等集眾德三昧經卷 1 · 大正藏 0977a

等為三？發菩薩意多所愍哀；攝護一切眾生等děng為wéi三sān？發fā菩pú薩sà意yì多duō所suǒ愍mǐn哀āi；

攝shè護hù一yī切qiè眾zhòng生shēng之類；諦奉行如來教命；是為三。菩薩欲施之zhī類lèi；諦dì奉fèng行xíng如rú來lái教jiào命mìng；

是shì為wéi三sān。菩pú薩sà欲yù施shī當建三法。何謂三？住佛法；立精講勸眾生；當dāng建jiàn三sān法fǎ。

何hé謂wèi三sān？住zhù佛fó法fǎ；

立lì精jīng講jiǎng勸quàn眾zhòng生shēng；便存大安；是為三。「菩薩復有二事，不為虛便biàn存cún大dà安ān；

是shì為wéi三sān。「菩pú薩sà復fù有yǒu二èr事shì，不bù為wéi虛xū妄誠審布施。何謂二？大慈；大哀；是為二。菩妄wàng誠chéng審shěn布bù施shī。

何hé謂wèi二èr？大dà慈cí；

大dà哀āi；是shì為wéi二èr。

菩pú薩復有二事有所收施。何謂二？慳貪；嫉妬；薩sà復fù有yǒu二èr事shì有yǒu所suǒ收shōu施shī。何hé謂wèi二èr？

慳qiān貪tān；嫉jí妬dù；

是為二。菩薩復有二法布施有所歸。何謂二？是shì為wéi二èr。菩pú薩sà復fù有yǒu二èr法fǎ布bù施shī有yǒu所suǒ歸guī。

何hé謂wèi二èr？智慧具足；聖達周滿；是為二。菩薩復有二法智zhì慧huì具jù足zú；

聖shèng達dá周zhōu滿mǎn；是shì為wéi二èr。

菩pú薩sà復fù有yǒu二èr法fǎ布施有所趣。何謂二？至無盡慧；趣無起慧；布bù施shī有yǒu所suǒ趣qù。何hé謂wèi二èr？

至zhì無wú盡jìn慧huì；趣qù無wú起qǐ慧huì；

是為二。「菩薩所施有四法。何謂四？布施等與是shì為wéi二èr。「菩pú薩sà所suǒ施shī有yǒu四sì法fǎ。

何hé謂wèi四sì？布bù施shī等děng與yǔ亦不想報；調定安寂；所施具足；欲成其道；亦yì不bù想xiǎng報bào；

調diào定dìng安ān寂jì；所suǒ施shī具jù足zú；

欲yù成chéng其qí道dào；是為四。菩薩所施以是之故，自然得趣無盡是shì為wéi四sì。

菩pú薩sà所suǒ施shī以yǐ是shì之zhī故gù，自zì然rán得dé趣qù無wú盡jìn德海。若有菩薩欲備海德，則當習行如是像德dé海hǎi。若ruò有yǒu菩pú薩sà欲yù備bèi海hǎi德dé，則zé當dāng習xí行xíng如rú是shì像xiàng施精進之行。」離垢威力士白世尊曰：「未曾有施shī精jīng進jìn之zhī行xíng。」

離lí垢gòu威wēi力lì士shì白bái世shì尊zūn曰yuē：「未wèi曾céng有yǒu也！天中天！如今如來分別講說諸菩薩法，諸也yě！天tiān中zhōng天tiān！

如rú今jīn如rú來lái分fēn別bié講jiǎng說shuō諸zhū菩pú薩sà法fǎ，諸zhū佛經典之所持護。菩薩大士作是行者，終不佛fó經jīng典diǎn之zhī所suǒ持chí護hù。菩pú薩sà大dà士shì作zuò是shì行xíng者zhě，終zhōng不bù毀失正達慧德。假使有人如是布施，功德之毀huǐ失shī正zhèng達dá慧huì德dé。

假jiǎ使shǐ有yǒu人rén如rú是shì布bù施shī，功gōng德dé之zhī福具足成滿，亦當若茲。」佛言：「是，族姓子！審福fú具jù足zú成chéng滿mǎn，亦yì當dāng若ruò茲zī。」佛fó言yán：「是shì，族zú姓xìng子zǐ！

審shěn如所云。其有發意行施如斯，則便歸趣無盡如rú所suǒ云yún。其qí有yǒu發fā意yì行xíng施shī如rú斯sī，則zé便biàn歸guī趣qù無wú盡jìn海德，則不貧匱，於聖賢業則致大財。此之海hǎi德dé，則zé不bù貧pín匱kuì，於wū聖shèng賢xián業yè則zé致zhì大dà財cái。

此cǐ之zhī等類具足法財，則致大富。具足七寶無極之等děng類lèi具jù足zú法fǎ財cái，則zé致zhì大dà富fù。具jù足zú七qī寶bǎo無wú極jí之zhī德，致百福相以莊嚴身，為諸群萌福慶之田，德dé，致zhì百bǎi福fú相xiàng以yǐ莊zhuāng嚴yán身shēn，為wéi諸zhū群qún萌méng福fú慶qìng之zhī田tián，以給眾生。」以yǐ給gěi眾zhòng生shēng。」

爾時世尊告離垢威：「何謂菩薩戒德之禁？護爾ěr時shí世shì尊zūn告gào離lí垢gòu威wēi：「何hé謂wèi菩pú薩sà戒jiè德dé之zhī禁jìn？護hù於禁戒未曾違捨，見犯戒者為興悲哀，見奉於wū禁jìn戒jiè未wèi曾céng違wéi捨shě，見jiàn犯fàn戒jiè者zhě為wéi興xīng悲bēi哀āi，見jiàn奉fèng禁者遵行堅固，淨身三、護口四、淨心三，當順禁jìn者zhě遵zūn行xíng堅jiān固gù，淨jìng身shēn三sān、護hù口kǒu四sì、淨jìng心xīn三sān，當dāng順shùn奉行此十善事，以斯戒法開化他人，不自稱奉fèng行xíng此cǐ十shí善shàn事shì，以yǐ斯sī戒jiè法fǎ開kāi化huà他tā人rén，不bù自zì稱chēng歎不毀他人，不以禁戒而自褒譽，亦不以戒歎tàn不bù毀huǐ他tā人rén，不bù以yǐ禁jìn戒jiè而ér自zì褒bāo譽yù，亦yì不bù以yǐ戒jiè而自憍慢，常以禁戒而自調定，不釋節限而而ér自zì憍jiāo慢màn，常cháng以yǐ禁jìn戒jiè而ér自zì調diào定dìng，不bù釋shì節jié限xiàn而ér