等集眾德三昧經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0976b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1370 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读等集眾德三昧經大正藏 T12, no. 381西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行集一切福德三昧經大正藏 T12, no. 382姚秦 · 鳩摩羅什譯
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0976b
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我的选文聞斯定;欲得獲暢不可思議功祚之福,當聞斯定;
欲令大賴無有盡耗,當學斯定。」離垢威復白佛言:「菩薩大士以何療得無盡之福德如大海,慶不可議功祚不廢?」
佛告離垢威:「菩薩有三事,逮無盡福德如大海,慶難思議功祚不廢。何謂三?
一曰、好喜布施;二曰、護持禁戒;
三曰、博聞不惓。是為三。
彼,族姓子!何謂菩薩好憙布施?
不當貪財,不當以物誘進教化。假使有物不肯施與,受者不當受其物也。
設使受者不捨所取,不當勸御彼等眷屬。設使乞者有所求索發無受心,不可勸化國王財寶產養之業屋宇舍宅。
假使乞者有所求索,其心無異。又族姓子!
菩薩大士當發此心:『我為一切眾生之故,惠施軀命。若有人來欲有所得,象、馬、車、服、頭、目、髓腦、眼、耳、鼻、口、支體、手足、肌髮、肉血,隨其所求各各施與,心不懷恨忍辱施與;
既有所施不望其報,所可惠捨無所貪慕供給眾生;眾生獲恩得給所乏。
從是已往所欲攝取群萌之類,得佛道時為說經法令得速解。』設族姓子!
若有菩薩發心如是,是謂菩薩不惜身命;不惜身命若沒其體不犯眾惡,不害生命以養其身,不以命故犯於不善,不以財業越毀他人,不以眷屬熾盛怨訟鬪諍,不危他子以育妻息,己所不憙無加於人,已知止足則發一心,志不憙樂諸不善事,況當復犯若干之非。
除貪嫉棄眾惡,常知止足行於正真,無有異心則逮平等;逮平等已無有眾邪則獲慈心;
已習慈心便遇善友;已得善友則便得聞寂然之
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 381
- 藏经版页
- 0976b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Sarvapuṇyasamuccayasamādhi/集一切福德三昧汉译组:DILA 经录为 T0381、T0382 登记共同梵名并互列。