漢傳佛教 · 寶積部

勝鬘師子吼一乘大方便方廣經卷 1 · 大正藏 0221b

勝鬘師子吼一乘大方便方廣經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 353
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勝鬘師子吼一乘大方便方廣經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0221b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 564 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0221b
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我的选文

向阿耨多羅三藐三菩提智。「世尊!

聖義者,非一切聲聞、緣覺,聲聞、緣覺成就有量功德,聲聞、緣覺成就少分功德,故名之為聖。聖諦者,非聲聞、緣覺諦;

亦非聲聞、緣覺功德。世尊!

此諦如來、應、等正覺初始覺知,然後為無明㲉藏世間開現演說,是故名聖諦。7如來藏章如來藏章第七「聖諦者,說甚深義,微細難知,非思量境界。

是智者所知,一切世間所不能信。何以故?

此說甚深如來之藏。如來藏者,是如來境界,非一切聲聞、緣覺所知。

如來藏處,說聖諦義。如來藏處甚深故,說聖諦亦甚深,微細難知,非思量境界,是智者所知,一切世間所不能信。

8法身章法身章第八「若於無量煩惱藏所纏如來藏不疑惑者,於出無量煩惱藏法身亦無疑惑。於說如來藏、如來法身、不思議佛境界及方便說,心得決定者,此則信解說二聖諦。

如是難知難解者,謂說二聖諦義。何等為說二聖諦義?

謂說作聖諦義、說無作聖諦義。說作聖諦義者,是說有量四聖諦。

何以故?非因他能知一切苦、斷一切集、證一切滅、修一切道。

是故世尊!有有為生死、無為生死。

涅槃亦如是,有餘及無餘。說無作聖諦義者,說無量四聖諦義。

何以故?能以自力知一切受苦、斷一切受集、證一切受滅、修一切受滅道。

如是八聖諦,如來說四聖諦。如是

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 353
藏经版页
0221b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。