佛說遺日摩尼寶經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0194a
- 可引用原文
- 19 行
- 全文规模
- 全经 421 稳定行段
- 责任者
- 後漢 · 支婁迦讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說遺日摩尼寶經大正藏 T12, no. 350後漢 · 支婁迦讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說摩訶衍寶嚴經大正藏 T12, no. 351失譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大迦葉問大寶積正法經大正藏 T12, no. 352宋 · 施護譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0194a
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我的选文守亦無有不守。」須菩提復問言:「所作為當如是?」
五百人復報言:「亦無有當所作如是者。」須菩提復問言:「以為降伏魔耶?」
五百人復報言:「無有五陰與魔也。」須菩提復問言:「卿曹當何時般泥洹乎?」
五百人復報言:「化人般泥洹者,我爾時亦當復般泥洹。」須菩提復問言:「誰愈卿者?」
五百人復報言:「無身無心是我師也,當愈我。」須菩提復問言:「卿曹愛欲盡未?」
五百人復報言:「諸緣法本盡。」須菩提復問言:「卿曹已住羅漢地耶?」
五百人復報言:「亦無所取無所放。」須菩提復問言:「卿曹死生已斷耶?」
五百人復報言:「本斷亦無所見。」須菩提復問言:「卿曹住能於忍地耶?」
五百人復報言:「一切已脫著中去。」時須菩提問事以所可報五百人。
爾時百二十萬人,及諸天、鬼神、龍皆得須陀洹道,千三百比丘皆得阿羅漢道。佛說經已,比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,諸天、世人、鬼神、龍皆歡喜,前為佛作禮而去。
佛說遺日摩尼寶經
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 350
- 藏经版页
- 0194a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Kāśyapaparivarta/大迦叶问汉译组:DILA 经录为 T0350、T0351、T0352 登记共同梵名并互列,且共同对应 T0310 第四十三会。 Kāśyapaparivarta/《大迦叶问经》与《大宝积经论》:T1523 正文围绕迦叶问法展开,书目研究把它放在 Kāśyapaparivarta 论释传统。平台连接 T0352 的作品实体,不把它误并入整部合编《大宝积经》T0310。