佛說遺日摩尼寶經卷 1 · 大正藏 0189c

令斷絕；是為四。「菩薩有四事，求經道及有所令lìng斷duàn絕jué；是shì為wéi四sì。

「菩pú薩sà有yǒu四sì事shì，求qiú經jīng道dào及jí有yǒu所suǒ求索不中斷。何謂四事？但求索好經法——六波求qiú索suǒ不bù中zhōng斷duàn。何hé謂wèi四sì事shì？

但dàn求qiú索suǒ好hǎo經jīng法fǎ——六liù波bō羅蜜，及菩薩毘羅經，及佛諸品。去瞋恚之心，羅luó蜜mì，及jí菩pú薩sà毘pí羅luó經jīng，及jí佛fó諸zhū品pǐn。去qù瞋chēn恚huì之zhī心xīn，敬事十方天下人，如奴事大夫。樂於經，不為敬jìng事shì十shí方fāng天tiān下xià人rén，如rú奴nú事shì大dài夫fu。

樂lè於wū經jīng，不bù為wéi外道，自益身也；自守不說人惡及讒溺於外wài道dào，自zì益yì身shēn也yě；自zì守shǒu不bù說shuō人rén惡è及jí讒chán溺nì於wū人。所不聞經，不限佛智也；隨其所喜經者，各人rén。

所suǒ不bù聞wén經jīng，不bù限xiàn佛fó智zhì也yě；隨suí其qí所suǒ喜xǐ經jīng者zhě，各gè自聞得。是為四。「菩薩有四事，心不委曲當遠自zì聞wén得dé。

是shì為wéi四sì。「菩pú薩sà有yǒu四sì事shì，心xīn不bù委wěi曲qū當dāng遠yuǎn離。何謂為四？一者猶豫於佛法；二者自貢離lí。

何hé謂wèi為wéi四sì？一yī者zhě猶yóu豫yù於wū佛fó法fǎ；

二èr者zhě自zì貢gòng高瞋恚，頑佷用加於人；三者貪嫉諛訑；四者高gāo瞋chēn恚huì，頑wán佷hěn用yòng加jiā於wū人rén；三sān者zhě貪tān嫉jí諛yú訑dàn；

四sì者zhě說菩薩短；是為四。「菩薩有四事，直行至誠。說shuō菩pú薩sà短duǎn；是shì為wéi四sì。

「菩pú薩sà有yǒu四sì事shì，直zhí行xíng至zhì誠chéng。何謂為四？一者自有過惡不覆藏，自悔欲除何hé謂wèi為wéi四sì？

一yī者zhě自zì有yǒu過guò惡è不bù覆fù藏cáng，自zì悔huǐ欲yù除chú其罪；二者實諦，亡命亡國亡財不兩舌；三其qí罪zuì；二èr者zhě實shí諦dì，亡wáng命mìng亡wáng國guó亡wáng財cái不bù兩liǎng舌shé；

三sān者設有災變妄起，至罵詈數數輕易及撾捶者zhě設shè有yǒu災zāi變biàn妄wàng起qǐ，至zhì罵mà詈lì數shù數shù輕qīng易yì及jí撾zhuā捶chuí閉著牢獄，設有是，當自悔前世惡所致；四者閉bì著zhù牢láo獄yù，設shè有yǒu是shì，當dāng自zì悔huǐ前qián世shì惡è所suǒ致zhì；四sì者zhě無恨無瞋恚自信；是為四。「菩薩有四事難調無wú恨hèn無wú瞋chēn恚huì自zì信xìn；

是shì為wéi四sì。「菩pú薩sà有yǒu四sì事shì難nán調diào也。何謂四事？一者學經自用不隨師法；二者也yě。

何hé謂wèi四sì事shì？一yī者zhě學xué經jīng自zì用yòng不bù隨suí師shī法fǎ；

二èr者zhě所受教不用也，不慈孝於師；三者受比丘僧所suǒ受shòu教jiào不bù用yòng也yě，不bù慈cí孝xiào於wū師shī；三sān者zhě受shòu比bǐ丘qiū僧sēng所信句，妄與他人；四者不敬於成就菩薩；是所suǒ信xìn句jù，妄wàng與yǔ他tā人rén；

四sì者zhě不bù敬jìng於wū成chéng就jiù菩pú薩sà；是shì為四。「菩薩有四事易調也。何謂為四？一者所為wéi四sì。

「菩pú薩sà有yǒu四sì事shì易yì調diào也yě。何hé謂wèi為wéi四sì？

一yī者zhě所suǒ聞經法隨教不過，所聞者但聞取法不取嚴聞wén經jīng法fǎ隨suí教jiào不bù過guò，所suǒ聞wén者zhě但dàn聞wén取qǔ法fǎ不bù取qǔ嚴yán飾；二者當恭敬於師無諛諂；三者食知足持飾shì；二èr者zhě當dāng恭gōng敬jìng於wū師shī無wú諛yú諂chǎn；

三sān者zhě食shí知zhī足zú持chí戒三昧如法；四者見成就菩薩，持善心向心戒jiè三sān昧mèi如rú法fǎ；四sì者zhě見jiàn成chéng就jiù菩pú薩sà，持chí善shàn心xīn向xiàng心xīn口身亦爾，亦欲及其功德；是為四。「菩薩有四口kǒu身shēn亦yì爾ěr，亦yì欲yù及jí其qí功gōng德dé；

是shì為wéi四sì。「菩pú薩sà有yǒu四sì事得其過。何謂四事？一者本不相習不當妄事shì得dé其qí過guò。

何hé謂wèi四sì事shì？一yī者zhě本běn不bù相xiāng習xí不bù當dāng妄wàng信；二者佛有深法不當妄教人，是為大過；三信xìn；

二èr者zhě佛fó有yǒu深shēn法fǎ不bù當dāng妄wàng教jiào人rén，是shì為wéi大dà過guò；三sān者人有喜菩薩道者，反教人羅漢道，是為大者zhě人rén有yǒu喜xǐ菩pú薩sà道dào者zhě，反fǎn教jiào人rén羅luó漢hàn道dào，是shì為wéi大dà過；四者於比丘僧中，布施心不等與者，是為過guò；

四sì者zhě於wū比bǐ丘qiū僧sēng中zhōng，布bù施shī心xīn不bù等děng與yǔ者zhě，是shì為wéi大過；是為四。「菩薩有四事，得菩薩道。何謂四大dà過guò；是shì為wéi四sì。

「菩pú薩sà有yǒu四sì事shì，得dé菩pú薩sà道dào。何hé謂wèi四sì事？一者等心於十方人，二者布施等心於十事shì？

一yī者zhě等děng心xīn於wū十shí方fāng人rén，二èr者zhě布bù施shī等děng心xīn於wū十shí