獲無上正覺，宣說第一法。獲無上正覺，宣說第一法。若人欲了知，親近諸佛法，若人欲了知，親近諸佛法，樂欲獲多聞，深心無厭怠。樂欲獲多聞，深心無厭怠。
自在轉輪王，及淨行勝族，自在轉輪王，及淨行勝族，具福相莊嚴，應時獲出離。」具福相莊嚴，應時獲出離。」爾時世尊說是偈已，告具壽舍利子言：「若善爾時世尊說是偈已，告具壽舍利子言：「若善男子善女人安住大乘，欲速成阿耨多羅三男子善女人安住大乘，欲速成阿耨多羅三藐三菩提者，應於菩薩藏正法殊勝義利，樂藐三菩提者，應於菩薩藏正法殊勝義利，樂欲多聞受持讀誦，乃至廣大開示為他人說，欲多聞受持讀誦，乃至廣大開示為他人說，即得紹隆三寶使不斷絕，得不退轉四無量即得紹隆三寶使不斷絕，得不退轉四無量心、六波羅蜜、四攝事等，饒益有情悉相應故。心、六波羅蜜、四攝事等，饒益有情悉相應故。
又舍利子！此菩薩藏正法即菩提道。所以者又舍利子！此菩薩藏正法即菩提道。
所以者何？是菩薩藏正法，攝受阿耨多羅三藐三菩何？是菩薩藏正法，攝受阿耨多羅三藐三菩提故。即諸菩薩資糧，應如是學，無令斷絕。提故。
即諸菩薩資糧，應如是學，無令斷絕。舍利子！所謂得成阿耨多羅三藐三菩提一舍利子！
所謂得成阿耨多羅三藐三菩提一切波羅蜜多，能於如來一切波羅蜜多善作切波羅蜜多，能於如來一切波羅蜜多善作出離。於無量地隨得如來一切輕安，乃至隨出離。於無量地隨得如來一切輕安，乃至隨得如來之地。若於如是波羅蜜多，即得安住得如來之地。
若於如是波羅蜜多，即得安住一切波羅蜜多。」爾時世尊欲重明斯義說伽一切波羅蜜多。」爾時世尊欲重明斯義說伽陀曰：陀曰：「諸有智發生，說一切有為，「諸有智發生，說一切有為，由智及無明，故有為諸苦。由智及無明，故有為諸苦。
於業及業報，應當如是知，於業及業報，應當如是知，若非業非報，現前獲出離。」若非業非報，現前獲出離。」爾時世尊說伽陀已，時具壽舍利子，諸大菩爾時世尊說伽陀已，時具壽舍利子，諸大菩薩摩訶薩，及諸比丘眾，一切世間天、人、阿修薩摩訶薩，及諸比丘眾，一切世間天、人、阿修羅、乾闥婆等，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。羅、乾闥婆等，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。
佛說大乘菩薩藏正法經卷第四十佛說大乘菩薩藏正法經卷第四十
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