彼清淨法行不以神通智力種種成辦，彼佛彼清淨法行不以神通智力種種成辦，彼佛世尊即不與我授菩提記。爾時我於菩薩藏世尊即不與我授菩提記。爾時我於菩薩藏正法如其所聞，安立正行，謂無相行、不可正法如其所聞，安立正行，謂無相行、不可得行。及見彼佛，於一切行平等超越。我於彼得行。
及見彼佛，於一切行平等超越。我於彼佛知一切法自性不生，隨順諸法起平等見，佛知一切法自性不生，隨順諸法起平等見，而能獲得最上法忍。得是忍者何所忍耶？所而能獲得最上法忍。
得是忍者何所忍耶？所謂色忍、受忍、想忍、行忍、識忍，乃至蘊、處、界種謂色忍、受忍、想忍、行忍、識忍，乃至蘊、處、界種種法忍。雖復得是法忍，如彼增語。所以者何？種法忍。
雖復得是法忍，如彼增語。所以者何？
非世間法積集行故，非異生法、非無學法、非非世間法積集行故，非異生法、非無學法、非緣覺法、非菩薩法、非諸佛法積集行故，於一緣覺法、非菩薩法、非諸佛法積集行故，於一切法皆不可得，無所集故，說此是名得諸法切法皆不可得，無所集故，說此是名得諸法忍。又彼忍者，於一切相、一切攀緣，一剎那頃忍。又彼忍者，於一切相、一切攀緣，一剎那頃亦得是忍，謂非眼界非眼境界盡，乃至非耳亦得是忍，謂非眼界非眼境界盡，乃至非耳鼻舌身意境界盡，於彼忍境亦無所至。舍利鼻舌身意境界盡，於彼忍境亦無所至。
舍利子！得是忍者，由我於菩薩藏正法樂欲聽子！得是忍者，由我於菩薩藏正法樂欲聽聞受持讀誦，廣大開示為人演說，具足正行，聞受持讀誦，廣大開示為人演說，具足正行，謂無相行、不可得行，是故我於然燈佛所速謂無相行、不可得行，是故我於然燈佛所速得受記。」說是語時，會中有長者子名曰仁得受記。」
說是語時，會中有長者子名曰仁授，聞佛說菩薩藏正法諸佛功德及菩薩行，授，聞佛說菩薩藏正法諸佛功德及菩薩行，即從坐起，整衣服偏袒右肩，右膝著地合掌即從坐起，整衣服偏袒右肩，右膝著地合掌恭敬而白佛言：「世尊！我於尊者阿㝹樓馱，昔恭敬而白佛言：「世尊！我於尊者阿㝹樓馱，昔常隨學入解阿羅漢法，盡老死際住空寂舍。常隨學入解阿羅漢法，盡老死際住空寂舍。
我今忽聞菩薩藏正法、諸佛功德及菩薩行，我今忽聞菩薩藏正法、諸佛功德及菩薩行，所謂大乘是最上乘，第一深妙無有過上，是所謂大乘是最上乘，第一深妙無有過上，是為阿耨多羅三藐三菩提法。而我親聞佛說、為阿耨多羅三藐三菩提法。而我親聞佛說、親所聽受，於此正法發生無量深妙勝解。復親所聽受，於此正法發生無量深妙勝解。
復於是法，無所稱量、無所執著、不作勝解。若謂於是法，無所稱量、無所執著、不作勝解。若謂是法第一深妙無有過上，是即於彼積集退是法第一深妙無有過上，是即於彼積集退轉。世尊！此菩薩藏正法，於諸佛乘乃至所有轉。
世尊！此菩薩藏正法，於諸佛乘乃至所有
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