當得如來無動身，十力善逝亦如是。當得如來無動身，十力善逝亦如是。如幻化出種種身，諸象馬等及人相，如幻化出種種身，諸象馬等及人相，愚癡虛妄顛倒心，佛十力尊色相見。愚癡虛妄顛倒心，佛十力尊色相見。
過去無量諸善逝，未來諸佛亦復然，過去無量諸善逝，未來諸佛亦復然，同一無等法性身，法界最上虛空等。同一無等法性身，法界最上虛空等。「舍利子！彼住信菩薩於如是等諸佛如來最「舍利子！
彼住信菩薩於如是等諸佛如來最勝身相不可思議，信解清淨，超越分別、離諸勝身相不可思議，信解清淨，超越分別、離諸疑悔，後復生起身喜心喜適悅之相，發希有疑悔，後復生起身喜心喜適悅之相，發希有想。想。「復次舍利子！云何名為住信菩薩於佛如來「復次舍利子！
云何名為住信菩薩於佛如來妙好音聲不可思議，信解清淨乃至發希有妙好音聲不可思議，信解清淨乃至發希有想？舍利子！謂佛如來於彼一切眾會之中所想？舍利子！
謂佛如來於彼一切眾會之中所出音聲，皆為調伏隨順作諸善利所有十方出音聲，皆為調伏隨順作諸善利所有十方世界一切眾生，普遍意樂悉令生喜。然佛如世界一切眾生，普遍意樂悉令生喜。然佛如來不作是念：『我能為此苾芻眾會宣說諸法。來不作是念：『我能為此苾芻眾會宣說諸法。
為此苾芻尼眾會，優婆塞、優婆夷、婆羅門、剎為此苾芻尼眾會，優婆塞、優婆夷、婆羅門、剎帝利、長者居士、梵眾會等，為其說法。』又佛如帝利、長者居士、梵眾會等，為其說法。』又佛如來隨宜宣說契經、諷頌、記別、應頌、自說、譬喻、緣來隨宜宣說契經、諷頌、記別、應頌、自說、譬喻、緣起、本事、本生、方廣、希法、論議如是等法，普為起、本事、本生、方廣、希法、論議如是等法，普為一切眾會乃至梵眾，如應宣說。所有上中下一切眾會乃至梵眾，如應宣說。
所有上中下根種種差別諸眾生類悉聞法句，而彼法句根種種差別諸眾生類悉聞法句，而彼法句皆從如來口門而出，隨諸根性各得解了，於皆從如來口門而出，隨諸根性各得解了，於其中間亦無語言互相違礙，各各於法明了其中間亦無語言互相違礙，各各於法明了知解。此即如來宿福果報現轉妙音，令諸眾知解。此即如來宿福果報現轉妙音，令諸眾生隨轉解入。生隨轉解入。
「又舍利子！如來聲者，所出細滑悅意可樂，清「又舍利子！如來聲者，所出細滑悅意可樂，清淨無垢美妙樂聞，復善明了不麁不惡，聞者淨無垢美妙樂聞，復善明了不麁不惡，聞者身喜心無厭倦。聞者心喜喜樂隨生，分明解身喜心無厭倦。
聞者心喜喜樂隨生，分明解了咸生愛樂，心意調適，如師子音聲、雲雷音了咸生愛樂，心意調適，如師子音聲、雲雷音
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