養，未曾甞如是上味。』以此上味力故，阿難比養，未曾甞如是上味。』以此上味力故，阿難比丘七日受上妙快樂，而不復食。善男子！以此丘七日受上妙快樂，而不復食。
善男子！以此義故，應如是知，如來無有諸業果報。若有義故，應如是知，如來無有諸業果報。
若有眾生淨持諸戒，若沙門及婆羅門，不隨本請眾生淨持諸戒，若沙門及婆羅門，不隨本請奉施者，為彼眾生說不虛故，如來示此業果奉施者，為彼眾生說不虛故，如來示此業果報事。「善男子！汝觀如來諸身等法，是彼婆羅報事。「善男子！
汝觀如來諸身等法，是彼婆羅門請如來而不施設，如來亦說彼令不退轉。門請如來而不施設，如來亦說彼令不退轉。然，善男子！所說彼五百比丘，如來記令不退然，善男子！
所說彼五百比丘，如來記令不退者。復次，善男子！所有彼五百比丘，共如來夏者。復次，善男子！
所有彼五百比丘，共如來夏坐安居中，有四十比丘，多念於欲結，靜念彼坐安居中，有四十比丘，多念於欲結，靜念彼若得美食者，欲想、欲覺便令熾盛，彼以惡食若得美食者，欲想、欲覺便令熾盛，彼以惡食因緣故，欲想、欲覺亦微。既微已，彼七日七夜因緣故，欲想、欲覺亦微。既微已，彼七日七夜得阿羅漢果。「善男子！若能如是解如來所說得阿羅漢果。
「善男子！若能如是解如來所說語者，彼名為正解。善男子！菩薩摩訶薩成就語者，彼名為正解。
善男子！菩薩摩訶薩成就如是，名為善巧解如來祕密說教。」爾時世尊如是，名為善巧解如來祕密說教。」
爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：欲重宣此義，而說偈言：「所說漸義教，及以頓說者，「所說漸義教，及以頓說者，大智諸菩薩，祕密故正解，大智諸菩薩，祕密故正解，善巧諸密語，舍利報說教，善巧諸密語，舍利報說教，通達正說法，諸佛之所說。」通達正說法，諸佛之所說。」「善男子！云何菩薩摩訶薩不喜樂聲聞、辟支「善男子！
云何菩薩摩訶薩不喜樂聲聞、辟支佛乘？善男子！若菩薩摩訶薩，或以地獄苦，餓佛乘？善男子！
若菩薩摩訶薩，或以地獄苦，餓鬼、畜生等受諸重惡，而不喜樂求聲聞涅槃。鬼、畜生等受諸重惡，而不喜樂求聲聞涅槃。復不念云何得厭離世間心？令速得自在。亦復不念云何得厭離世間心？
令速得自在。亦不求少欲、少作等，復不求少欲、少作等行因。不求少欲、少作等，復不求少欲、少作等行因。
彼所見諸眾生修諸善業者，菩薩佐助令成。彼所見諸眾生修諸善業者，菩薩佐助令成。及勸諸眾生讚歎正說正示，向阿耨多羅三及勸諸眾生讚歎正說正示，向阿耨多羅三藐三菩提。善男子！菩薩摩訶薩成就如是諸藐三菩提。
善男子！菩薩摩訶薩成就如是諸功德，不喜樂聲聞、辟支佛乘。爾時世尊欲重功德，不喜樂聲聞、辟支佛乘。
爾時世尊欲重
下页续读