藝等事，然是中根復非利根，彼應後學是先藝等事，然是中根復非利根，彼應後學是先學，應前學彼後學。善男子！於汝意云何？彼學，應前學彼後學。善男子！
於汝意云何？彼以此事故，可說非王子也？」答曰：「不也！世尊！是以此事故，可說非王子也？」
答曰：「不也！世尊！
是善王子。」「善男子！菩薩亦爾，已成就中根性故善王子。」「善男子！
菩薩亦爾，已成就中根性故修道門，先除諸煩惱障，後成阿耨多羅三藐修道門，先除諸煩惱障，後成阿耨多羅三藐三菩提。」「善男子！於汝意云何？彼以此事故可三菩提。」「善男子！
於汝意云何？彼以此事故可說不成正覺？」答曰：「世尊！我不見有眾生若天、說不成正覺？」
答曰：「世尊！我不見有眾生若天、若魔、若梵、若沙門、若婆羅門、人、天、阿修羅眾中若魔、若梵、若沙門、若婆羅門、人、天、阿修羅眾中說言不成正覺者，除一闡提。」佛言：「善男子！復說言不成正覺者，除一闡提。」
佛言：「善男子！復聽一喻。善男子！十地菩薩為斷諸煩惱坐於聽一喻。
善男子！十地菩薩為斷諸煩惱坐於道場？為不斷？」答曰：「世尊！以斷故。」「善男子！於道場？
為不斷？」答曰：「世尊！
以斷故。」「善男子！
於汝意云何？彼以此，豈不成正覺？」答曰：「世尊！此汝意云何？彼以此，豈不成正覺？」
答曰：「世尊！此名為成。」佛言：「善男子！此亦如是。」淨無垢妙淨名為成。」
佛言：「善男子！此亦如是。」
淨無垢妙淨寶月王光菩薩白佛言：「世尊！云何告阿難比寶月王光菩薩白佛言：「世尊！云何告阿難比丘：『吾患背痛。』？」佛言：「善男子！吾愍念後世眾生丘：『吾患背痛。』
？」佛言：「善男子！
吾愍念後世眾生故說此言。金剛身諸佛尚患背痛，況其餘者？故說此言。金剛身諸佛尚患背痛，況其餘者？
然彼愚癡眾生隨教而取，彼既自壞，亦壞於然彼愚癡眾生隨教而取，彼既自壞，亦壞於他。『吾朽敗老退患，為我訪覓侍者。』善男子！我他。『吾朽敗老退患，為我訪覓侍者。』
善男子！我此言亦為後世所說，於我滅後，後世無弟子，此言亦為後世所說，於我滅後，後世無弟子，故說沙門、婆羅門朽敗老退患者，如是以侍故說沙門、婆羅門朽敗老退患者，如是以侍者所加身故，彼以佛聽故不生之意，為此故者所加身故，彼以佛聽故不生之意，為此故說如來朽敗老退患耳。」「世尊！云何可取『汝目說如來朽敗老退患耳。」
「世尊！云何可取『汝目連往至耆婆大醫王所取藥』？」「善男子！我此言連往至耆婆大醫王所取藥』？」
「善男子！我此言亦為後世，故說吾諸聲聞必須諸藥，知佛聽亦為後世，故說吾諸聲聞必須諸藥，知佛聽故而無有乏。為此事故如來所說，彼諸愚癡故而無有乏。
為此事故如來所說，彼諸愚癡眾生如所說取『如來是患身，目連比丘往至眾生如所說取『如來是患身，目連比丘往至耆婆所』，而不禮拜及不生恭敬，速疾之意聞耆婆所』，而不禮拜及不生恭敬，速疾之意聞已，怱怱說其藥。善男子！此亦說諸欲等患，證已，怱怱說其藥。善男子！
此亦說諸欲等患，證見法者尚忘，何況凡夫？」「世尊！云何所取『如見法者尚忘，何況凡夫？」「世尊！
云何所取『如
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