「如是，如是！善男子！菩薩應住世間。」問曰：「世尊！「如是，如是！善男子！
菩薩應住世間。」問曰：「世尊！
云何菩薩住世間，而不以世間諸患所染？」佛云何菩薩住世間，而不以世間諸患所染？」佛言：「善男子！為此事故略說一喻。善男子！譬如言：「善男子！
為此事故略說一喻。善男子！
譬如呪術之人，以大呪術力故，諸惡毒蝄蛇等呪術之人，以大呪術力故，諸惡毒蝄蛇等弄戲，然彼人不以此事斷其命根。何以故？以弄戲，然彼人不以此事斷其命根。何以故？
以彼人善通達呪術力故。菩薩亦如是，行世間彼人善通達呪術力故。菩薩亦如是，行世間住世間，住世間已，大智方便呪力故，共諸煩住世間，住世間已，大智方便呪力故，共諸煩惱毒蛇而居戲暴，亦弄行住坐臥。菩薩不以惱毒蛇而居戲暴，亦弄行住坐臥。
菩薩不以此事故，於菩提而有退還。何以故？彼成就大此事故，於菩提而有退還。何以故？
彼成就大智方便呪力故。」爾時淨無垢妙淨寶月王光智方便呪力故。」爾時淨無垢妙淨寶月王光菩薩言：「世尊！希有，希有！彼諸菩薩而能不證菩薩言：「世尊！
希有，希有！彼諸菩薩而能不證涅槃，復不以世間煩惱毒之所染。世尊！我今涅槃，復不以世間煩惱毒之所染。
世尊！我今歸依諸大菩薩。世尊！是諸眾生成就諸善根，歸依諸大菩薩。
世尊！是諸眾生成就諸善根，聞此法已，而生一歡喜心。世尊！彼善男子、善聞此法已，而生一歡喜心。
世尊！彼善男子、善女人，諸佛已記——若能聞此法門。」佛言：「善男子！」女人，諸佛已記——若能聞此法門。」
佛言：「善男子！」說此法時，五百比丘未證無漏而得解脫。彼說此法時，五百比丘未證無漏而得解脫。
彼得解脫已，即從坐起，偏袒右肩，右膝著地，合得解脫已，即從坐起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，白佛言：「世尊！諸菩薩者，可敬可禮掌向佛，白佛言：「世尊！諸菩薩者，可敬可禮拜。」佛語諸比丘：「如是，如是！如汝所說。」爾時世拜。」
佛語諸比丘：「如是，如是！如汝所說。」
爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：尊欲重宣此義，而說偈言：「敬禮諸大智，敬禮得無畏，「敬禮諸大智，敬禮得無畏，敬禮淨諸目，敬禮親佛子。敬禮淨諸目，敬禮親佛子。方便善巧故，及以勝妙智，方便善巧故，及以勝妙智，菩薩大名稱，能過二乘地。菩薩大名稱，能過二乘地。
如實知諸陰，謂生滅識等，如實知諸陰，謂生滅識等，見世間渴仰，故不證涅槃。」見世間渴仰，故不證涅槃。」「善男子！云何菩薩摩訶薩離慢及增上慢等？「善男子！
云何菩薩摩訶薩離慢及增上慢等？善男子！慢者，我自亦可，若家、若姓、若色，或復善男子！
慢者，我自亦可，若家、若姓、若色，或復異事，金銀等資用，象兵、馬兵、步兵、車兵，如是異事，金銀等資用，象兵、馬兵、步兵、車兵，如是
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