普賢菩薩緣如來族姓成首所問，普告一切普賢菩薩緣如來族姓成首所問，普告一切諸菩薩眾：「唯，最勝子！諸如來處不可思議至諸菩薩眾：「唯，最勝子！諸如來處不可思議至真、等正覺，若興出者，演不可量敘法次第，無真、等正覺，若興出者，演不可量敘法次第，無能稱計。如來熙隆巍巍如是，雖以一事，不能稱計。
如來熙隆巍巍如是，雖以一事，不以一事而歸於道。所以者何？唯佛之號。又以一事而歸於道。所以者何？
唯佛之號。又有十事為無量法歸不可計百千功德，修習有十事為無量法歸不可計百千功德，修習所行得至如來。何謂為十？道心無量，普護群所行得至如來。
何謂為十？道心無量，普護群黎一切之意、往宿積累善行之念；志性無限，黎一切之意、往宿積累善行之念；
志性無限，從本清淨；合集無極大慈大哀，而以習趣救從本清淨；合集無極大慈大哀，而以習趣救濟眾生；願行無底，不斷遵修福慧無極；習行濟眾生；
願行無底，不斷遵修福慧無極；習行無厭而習歸趣；教化眾生無邊佛藏；亦以習無厭而習歸趣；
教化眾生無邊佛藏；亦以習趣善諦清淨；無量善權智慧之路；奉無量趣善諦清淨；
無量善權智慧之路；奉無量德無限之道；所習聖智合集，懷來無際法德無限之道；
所習聖智合集，懷來無際法義經典之藏。是故，佛子！十法之行為法面義經典之藏。是故，佛子！
十法之行為法面首。已具足十，不可計會無量百千眷屬枝首。已具足十，不可計會無量百千眷屬枝黨得歸如來。「譬如，佛子！其千世界所因得黨得歸如來。
「譬如，佛子！其千世界所因得號，不以一事而合成也，以無數合會成。譬如號，不以一事而合成也，以無數合會成。
譬如大陰不失時節而以澍雨，有四因緣諸風大陰不失時節而以澍雨，有四因緣諸風習習、飄颻流布：風名執御，其大風場多有習習、飄颻流布：風名執御，其大風場多有眾水主導御雨；有枯竭風，其風燒水；有風眾水主導御雨；有枯竭風，其風燒水；
有風名曰住立，住立一切所有宮殿；風名莊嚴，為名曰住立，住立一切所有宮殿；風名莊嚴，為諸三千受體眾生罪福俱遊。計諸菩薩所成諸三千受體眾生罪福俱遊。
計諸菩薩所成功德亦復如是，無有限量、不可計會；亦如若功德亦復如是，無有限量、不可計會；亦如若干立三千界乃得諸法，無有能為分別計數、干立三千界乃得諸法，無有能為分別計數、稱量本末，無能覩見盡其原者。如是，佛子！稱量本末，無能覩見盡其原者。
如是，佛子！如來、至真、等正覺不以一事、不以一義而興如來、至真、等正覺不以一事、不以一義而興出也。「又，從往古諸如來所先興弘陰法雨，其出也。
「又，從往古諸如來所先興弘陰法雨，其心奉教而無厭惓，志性堅強，執持不忘，不心奉教而無厭惓，志性堅強，執持不忘，不有憒亂，觀察寂然。以慧道場枯竭一切塵勞有憒亂，觀察寂然。以慧道場枯竭一切塵勞
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